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철학 과정이라 이해가 어려웠던 점이 아쉽다. 몽고메리 버스 보이콧이나 마틴 루터 킹의 사례처럼 명확히 시민 불복종이라는 점이 드러나지 않는 사례도 있다는 것을 깨닫게 되었다. 소크라테스의 재판에 대해서는 도덕 교과서에 실리는 등
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이에 대한 신학생으로서 우리는 어떤 태도를 가져야 할까요? 1. 소크라테스의 생애(B. C. 469 ~ B. C. 399)
2. 소크라테스의 철학
3. 소크라테스의 재판과 죽음
4. 소크라테스가 후대 제자들에게 미친 영향
5. 소크라테스를 마치며
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감독(1986), 장미의 이름 The Name Of The Rose 가. 서론
나. 본론
1. 장미의 이름, 그리고 교회
2. 장미의 이름에서 나타난 철학적 인간학 - 주인공들을 통해
3. 장미의 이름에서 나타난 철학적 인간학 - 마녀와 이단 재판
다. 결론
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재판-조선의 건국과정」. 『살아있는 삶을 위한 역사교육』. 서울: 푸른나무. 1989.
김한종. 「역사적 사고력의 개념과 그 교육적 의미」. 『역사교육의 이론과 방법』. 서울: 삼지원. 2001.
김환길. 「역사철학의 <행위설명이론>과 역사교육
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나의 친애하는 노년의 소크라테스….” 『제7서한』324 d~e 1. 소피스트
2. 자연철학과 소크라테스
3. 소피스트와 소크라테스
4. 소크라테스 재판과 정치적 배경
5. 시민불복종의 철학적 근거
6. 산파술
7. 플라톤에게 미친 영향
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철학연구, 7권, 1호
따라서 사회적 간섭이 필요하다.
따라서 개인의 자유는 시사적 측면에서 개인의 자유와 한계의 범위에서 다뤘듯이 개인의 표현의 자유란 일방통행만은 있는 것이 아니다. 강정구 교수와 조영남의 발언을 놓고 설왕설레 하
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재판이나 범죄 그리고 형법을 덜 강조하고 한편 범죄인 개인과 개별화된 사법정의에 더 관심을 두어 왔다.
이러한 실증주의자들의 활동은 부정기형의 선고제도, 선고 및 집행유예제도, 보호관찰과 가석방제도, 개인과 집단치료법, 지역사회
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철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, \"데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로\", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
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철학연구회 편(1997). 한국교육의 개혁과 철학. 서울: 문음사. 13-31.
정유성(1998). 새로운 교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회. 서울: 또 하나의 문화.
한주미(1999). Emer
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재판을 다루고 있습니다. 이 재판들의 공통점은 당시에는 죄인으로 몰려 처형당한 사람들이 훗날 박해받은 자. 순교자, 혹은 성인이나 영웅으로 추앙받은 사람들이라는 점이다. 역사의 수레바퀴는 돌고 돌아 결국 신념을 지키고 타협하지 않
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철학’으로 보고 있습니다.
우선 단기적으로는 실제 현장에서 다양한 발언 상황에 능숙하게 적응할 수 있도록 실전 중심의 역량을 계속 키우고자 합니다. 특히 회의, 재판, 공청회 등 발언의 형태가 다양한 환경에서도 당황하지 않고 정확하
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