|
문화
1. 삶의 부조화의 원인
2. 생산 활동의 의미 확장
3. 문화적 생산 양식으로 가는 전환점
4. 문화적 생산 양식을 보려는 두 가지 관점
5. 문화적 생산 양식과 세계 체제
Ⅴ. 생산양식의 구조
Ⅵ. 생산양식의 접합론
Ⅶ. 생산양식의
|
|
|
문화국가의 연대의식 증진 과제를 사회구조 개혁과 분리하여 사고하지 않는 것이 중요하다는 점을 지적할 수 있다.
둘째, 정체성 갈등은 다른 정체성 집단의 부재나 소수집단 정체성의 주류 정체성으로의 완전한 동화 요구 및 이에 대한 저항
|
|
|
청소년 문화 사이의 괴리가 날로 커지면서 학생들이 학교문화를 더 이상 자신의 행위원리로 선택하지 않음 = 교실붕괴
7. 학교 역할의 재규정
1) 학교의 한계
- 학생들의 커뮤니케이션 코드(무례함, 따짐, 경박함 등)을 교사 자신에 대한 저항이
|
|
|
문화가 미디어와 인터넷 매체의 발달로 인해 청소년들에게 무분별적으로 배포되어 그러한 성문화를 접한 청소년들은 올바른 가치관에서 벗어나 있는 상황이다. 관련조사에 따르면,'저항하지 않는 여성을 범하는 것은 성폭행이 아니다,' '자
|
|
|
구조
C. 홈페이지 안의 학생 공간 분석
1. 문제 제기
2. 서강대학교 홈페이지 공간 분석-학생들의 자유로운 의견 토론의 공간을 중심으로
3. 서강대학교 홈페이지에서 서강 사랑방으로의 이끔과 다른 가능성의 배제
4. 소결
Ⅲ. 저항과 대
|
|
|
구조 - 하부구조)
마르크스는 인도의 카스트제도에 대해 계급은 하부계층들의 노동착취를 위한 수단일 뿐 즉 상급계층들이 만들어낸 개념일 뿐이라고 입장을 밝혔다.
문화와 사회와의 관계
사회가 존재하는 것은 제도가 있기 때문이며 이러
|
|
|
문화격차에 관한 연구, 경기대학교 대학원 행정학과 박사학위논문.
김성국 외. 『21세기 한국사회의 구조적 변동』. 민음사, 2005.
권구영. 2004. “직장인의 직무 스트레스와 직무 수행간의 관계에서 음주 및 음주하위문화의 매개효과에 관한 연
|
|
|
구조적 상황과 힘 때문에 어쩔 수 없이 그렇게 되는 것이 아니라, 자신들의 노동 계급의 문화와는 이질적인 학교문화에 적극적으로 저항함으로써 스스로 노동자의 길을 택하는 것이라고 설명했다. 윌리스는 학교가 자본주의 사회에서 수행하
|
|
|
청소년 교정권은 여전히 젊은 소녀들의 욕구에 대해서는 관습적인 생각들을 가지고 있기 때문에 이러한 차이가 지속된다. 청소년과 성문화
Ⅰ. 발달상의 성적 차이
1. 사회화의 차이
2. 인지력의 차이
3. 성격 차이
4. 성적 차이의 원
|
|
|
구조이자 동시에 상부구조에 영향을 미치는 토대라고 보았다.
대중문화의 산업적 특성에 주목하면서 부르주아의 지배와 연관시킨 시각을 열어주었다. 파시즘 등 전체주의적 사회의 대두에 따라 노동자 계급의 문화적 자주성, 자발성을 과소
|
|
메뉴펼치기
