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을 억제하기 위하여 음정의 도약과 리듬의 발전이 없다. 학문적인 음악사에서는 이 이전에 있던 고대의 음악들은 민속음악 또는 종족 음악으로 다루어지며 세계 음악사에 있어서 예술 음악이 이 Gregorian Chant로부터 서술된다.
그레고리우스는
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음악이라는 다소 생소한 주제를 연구하려니 사실 필자 스스로는 이해가 가지 않는 부분도 꽤 있었다. 그러나 불교음악이 우리의 전통과 역사 속에 뿌리를 내리고 있다는 것은 확실하게 알게 되었다. 또한 오히려 더 익숙한 기독교의 음악이,
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초기 신앙과 인간 사이의 교제 수준에서 사용하는 것이 적절하다고 생각하며 옳바른 예배나 신앙에서는 하나님과 나 사이를 노래하는 찬송이 적당한 것으로 생각된다.
마지막으로 종교 음악에 대해 배움으로써 음악에 대한 지식과 아울러 역
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음악이라는 다소 생소한 주제를 연구하려니 사실 필자 스스로는 이해가 가지 않는 부분도 꽤 있었다. 그러나 불교음악이 우리의 전통과 역사 속에 뿌리를 내리고 있다는 것은 확실하게 알게 되었다. 또한 오히려 더 익숙한 기독교의 음악이,
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기독교문서 선교회
김광열(2002), 이웃을 품에 안고 거듭나는 한국교회, 대한예수교장로회총회
박찬섭(1990), 교회발전과 성령은사, 서울 : 엘멘 출판사
성백걸(1988), 한국 초기 개신교인들의 교회와 국가 이해, 한국기독교사연구 21
이창규(1990
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