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석가모니의 ‘중도(中道)’를 정통 바라문교와 막칼리고살라의 입장과 비교하여 설명하라.
- 설일체유부의 5위 75법 중 어떤 것들이 초기불교의 오온에 해당하는가?
- 초기불교의 오온 중 <수(受)>를 시각적인 예와 촉각적인 예를 하나씩 들어
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영원한 사표이며, 그렇기 때문에 아라한으로 불리게 된것이다. 불타도 물론 아라한이다. 그런데 우리는 앞서 ‘세계는 경험된 것이고, 경험된 일체의 세계는 괴로운 것이다’고 논의하였다. 또한 경험은 5온에 근거한 것으로, 이를 통해 자아
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초기 불교 때부터 성립된 것은 아니었다. 초기의 석존 시대에는 불타라 하면 석존만을 의미하였다. 이후, 대승 불교 시대로 이르는 동안 불타관은 변하여, 지금에 이르게 되었다. 실제로 불타로서 인류 역사상에 나타난 예는 석가모니뿐이다.
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불교의 종교적 이상의 실현이라고 본다면, 그것은 바로 석가모니가 인격을 완성하여 ‘깨달은 자’, 즉 ‘붓다(Buddha)’가 된 것이다. 즉 붓다는 인간 스스로 자기 자신을 구원할 수 있다는 것은 보여준 것이며, 그가 깨달은 내용은 초기불교의
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불교는 비권위주의적인 자각의 종교다 : 불교의 궁극적 목표는 스스로 깨달음을 얻어 붓다가 되는 것이다. 믿음이나 신앙은 초기 단계에서 요구되는 방편이지 그 자체가 목적이 아니다. 석가모니 부처님께서는 어떤 교설이든 권위 때문에 받
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