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신라의 세계관과 우산국-」, 한국일본문화학회 일본문화학보, 2006
박영규, 『신라 왕조실록』, 웅진닷컴, 2001
연민수, 『고대한일관계사』, 혜안, 1998
www.naver.com Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.본론
1.박혁거세 신화에 나타난 신라인의 세계관
2.초기
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세계관을 따르는 방향의 억제 등도 일어나는 것을 알 수 있었다. 한 국가 전체의 방향을 완전히 바꿔버릴 수도 있는 세계관이란 역시 반드시 알아야 할 존재라고 생각된다.
참고문헌
이종국, 『화랑세기로 본 신라인 이야기』, 김영사, 2000
박
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본 론
1. 김현승 시세계에 있어서의 고독
2. 김현승의 시에 나타난 '고독'의 의미와 변모 양상
1) 초기시의 고독
2) 중기시의 고독
3) 후기시의 고독
3. 김현승의 시 작품 중 주제의식이 '절대고독'인 작품 분석
1) 작품 「견고(堅
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본론
1. 고구려 벽화의 시대구분
2. 고구려 벽화 제1시기
(계세적 세계관와 초기불교사상의 유입)
3. 고구려 벽화 제 2시기
(계세적 세계관의 쇠퇴와 불교적 전생(轉生) 내세관을 유행)
4. 고구려 벽화 제 3기
(선계,불교,사신,하늘별 다
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본 것은 노자의 주장이므로 틀린 설명이다. ⑤의 경우, 도가에서는 사물에 대한 분별적 지혜에서 벗어나 만물을 평등하게 바라볼 것을 강조한다. 이와달리 유교에서는 시비(是非)를 분별하는 지혜를 바탕으로 도덕적으로 옳은 행위의 실천을
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장보고이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 국제무역의 발달
1. 신라의 해상운수
2. 신라하대의 공무역
Ⅲ. 장보고의 해상무역활동
1. 이슬람과의 무역
2. 당과의 무역
3. 일본과의 무역
Ⅳ. 맺음말
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본 것이 아니라, 대부분의 동시대인들이 그랬듯이 단순한 기능인으로 본 것은 아닐까.
또 이 영화의 뛰어난 점은 위와 같은 부분 못지 않게 현대 중국에서 국가와 문화의 관계를 여실히 보여준 데 있다 하겠다. 비록 50여 년의 짧은 기간이지만
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본질
2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
[참고문헌]
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본 연구에서는 기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며, 기독교 세계관의 본질을 바탕으로 윤동주의 시세계를 살펴보고, 기독교 문학으로서의 그의 작품이 어떠한 평가를 받아야 하는가에 대하여 살펴보았다.
윤동주의 다수의
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본부. 「한국고전사.1」 v.1:고대편. 서울 : 육군본부. 1975.
차대성. 「新羅三國統一의 軍事史的 考察」. 서울 국방대학원. 1985.
신형식. 「삼국통일전후 신라의 대외관계」.신라문화 . vol. 2. 동국대학교 신라문화연구소. 1985
장문평. 「신라(
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관계를 명확히 따져볼 수는 없을 것입니다. 그리고 상당한 주관이 반영될 수도 있다는 것을 알고 있습니다. 그래서 본 연구는 사회과학 연구의 한계와 제약을 고려하여 실현 가능한 범위 내에서 진행될 것입니다. 또한, 연구의 결과는 한국의
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본 브랜드가 있다면?
패션 브랜드 ‘OOO’에 주목하고 있습니다. 유니크한 세계관과 감각적인 비주얼이 강점이며, 10~20대 고객의 자율 소비 성향과 잘 맞는 구조라 생각합니다. 해당 브랜드의 시즌 테마를 바탕으로 콘텐츠 기반의 커머스 강화
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세계관을 정립해 왔으며 현재까지 조선백자를 중심으로 생활도자를 학습하고 있습니다. 이후 생활디자인전공에서 학생의 신분으로 전공과 어학에 매진하여 글로벌 시대에 맞는 사고를 구축하고 실력을 쌓아 세계의 중심에 서고 싶습니다.
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