|
『레알리즘으로 바라본 고골 문학세계의 모순』, 충북대학교, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
가. 악마성의 의미
나. 『초상화』에서 나타나는 악마성
<나 - 1> 타락한 천사
<나 - 2> 성모 마리아와 아기 예수
Ⅲ. 결론
|
|
|
초상화를 중심으로, 서양미술사 학회 논문집 5, 1993
이영환, 서양미술사, 박영사, 1988
L 노버트, 마순자 역, 표현주의, 열화당, 1998 Ⅰ.서론
Ⅱ.표현주의 다리파(Die Brucke)
Ⅲ.추상적 표현주의를 지향한 청기사파
Ⅳ.표현주의 미술가 루
|
|
|
초상화 - 포토야(www.fotoya.net)>맥스웰
[3] 맥스웰과 전자기파 - 조덕영, 세상을 변화시킨 믿음의 과학자들, 겨자씨, 2006
[4] 전자기파 서론 - 대학물리학교재편찬위원회, 대학물리학, (주)북스힐, 2003
[5] 통화하는 사진 - cafe.naver.com/o15cafe, jdmwife
[6
|
|
|
하비슨.김이순(역). 「북유럽 르네상스의 미술」.(서울 : 예경).2001.
☞라이너 마리아 릴케. 김향(역).「르네상스 미술여행」.(서울 : 가람기 획).2001.
☞고종희 . 「르네상스의 초상화 또는 인간의 빛과 그늘」.(파주 : 한길아트). 2004.
|
|
|
물이 인물이라면 이같은 근접함은 확실한 친밀감을 암시한다.
그러나 일반적 초상화를 그릴때는 형식적인 거리감으로 인해 강조해야만 한다. 전통적 유화초상화가 경직되고 엄격하게 나타나는 것은 화가의 모자란 기술력의 문제가 아니라
|
|
메뉴펼치기
