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총체성을 쇄신하는 역사화 작업을 실행해야만 한다고 역설한다. 또한 사회의 총체성을 찾을 수 없는 이유에 대해 ‘역사성의 상실’이라 비판하며 다시 총체성을 찾을 수 있으리라 강조했다. 이를 되찾기 위한 방법론으로 그는 의미론적 지
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총체성을 찾을 수 있으리라 생각하였다. 예술은 각 분야가 담당하는 지각적 재현방식 속에 시대의 문화 논리를 반영하면서 당대를 해석할 수 있는 인식방식을 제시한다. 제임슨은 포스트모더니즘의 가장 특징적 병리 현상으로 역사성을 상실
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총체성을 찾을 수 있을 것으로 봤다. 예술은 다양한 분야에서 지각한 재현방식으로 문화에 반영하고 그 시대에 해석할 수 있는 방법을 제시한다. 제임슨은 포스트모더니즘의 가장 커다란 문제점으로 역사성을 상실을 들고 있다.
오늘날처럼
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총체성이나 종합보다는 해체나 분해를 중시하며 따라서 미시적인 접근방법을 채택하는 성향을 보여주고 있는 결정적인 동인을 제공해준다.
참고문헌
김욱동(1994), 모더니즘과 포스트모더니즘, 서울 현암사
권택영(1992), 포스트모더니즘과 문
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상실→역사성상징성 외면
국토의 효율적 경영 가능성
통일 전후 국토의 효율적 경영을 위한 전략으로서의 잠재력
‘분권분산형 국가‘, ’동북아 중심국가‘ 구현을 위한 정책적 발판
국토불균형 여전
서울 및 수도권의 집적이익 상실
국민
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총체성’을 지향하는 의미로 형성되어 온 것이다. 특히 역사성을 함유한 서사시는 인물, 사건, 공간의 구조를 구체적인 역동적 관계 속에서 반영한다는 점이 특징이다.
근대 이후 서사시의 선택은 시인의 사회적 삶과 문학적 상상력이라는
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상실하는 것이다. 지금도 방치된 유적을 감소하는 수익으로인한 행사기획에 치중할 것이 아니라 우선적으로 복원 보전하여야 할 것이다.
네 번째로 청계천 주변지역의 산업구조 개편과 도심 경제활성화인데 이 부분도 많은 관광객의 유치로
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역사성 등에서도 중요하다. 앞으로도 우리나라 역사의 정체성을 논하는데 있어서 고구려사에 대한 올바른 인식과 정립이 필요하다. 고구려는 비록 망했지만, 대중들에게 고구려는 우리 민족에 대한 자부심을 가지게 한다. 고구려사 정리를
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