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Ⅰ.들어가며
Ⅱ. 총회로 모인 자들의 축복
1. 하나님께 사랑받는 복
2, 하나님께 보호받는 복
3, 순종하는 자가 누리는 함께 하시는 복
Ⅲ. 마치며.
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총회교육부, 1981.
이형의. 『신약성서개론』. 서울: 한국장로교출판사, 1991.
덜링. 박익수 옮김.『신약성서개론』,
엘리자벳 악트마이어 저, 소기천 역『새로운 신약성서개론』
Davies, W. D. The Setting of the Sermon on the Mount. London: Cambridge University Pr
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총회는 고려신학교가 총회와 관계가 없다는 결정을 함으로써 고려파라는 새로운 교단이 형성된 것이다.
경남노회는 1948년 12월에 고려신학교의 인정을 취소. 1951년 5월 부산 중앙교회에서 모인 제 36회총회에서 고려신학교를 지지하는 자들과
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모인 제54회 총회에서는 1970년에 모일 RES 태평양 지역 대회를 중지하기로 결의하고, 그후 RES 탈퇴 결의를 하기에 이르렀다. 이와 같은 과정 속에서 RES는 한국 교회에 그 뿌리를 내려보지 못하고 극단적 보수주의자들의 비판으로 말미암아 중단
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총회를 속개하여 통합총회(장신대학)로 분립하게 된다. 반면, 11월까지의 정회에 따라 서울 승동교회에 모인 사람들이 총회장 노진현목사의 사회로 총회를 속개하니 이것이 세칭 승동측으로 그 뒤 합동 총회(총신대학)로 불리게 되었다. 01
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자들의 코이노니아가 이루어져야 한다. 교회에서 성도들의 코이노니아를 통해서 크게 미래적으로 하나님의 나라를 맛보게 될것이다.
가정교회는 교회라는 테두리 안에서 가정구조의 장점을 살려야 하며 그 가운데 가정교회 공동체의 네트
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자들은 강단에서 잘못된 사회부조리와 현행법을 어긴 개인이나 단체에 대해서 목소리를 내고 있다.
그렇다면 에베소 교회에 문제를 일으켰던 거짓교사들의 특징 중 돈을 사랑함에 대한 저자의 경고와 관련하여 오늘날 문제를 일으키고 있는
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자들이 그리스도안에서 새 사람이 되었으니 모두 다 사라지고 말았다. The Korea Mission Field. Vol.4,No.5, May 1908, 67-68
4) 결론
1907년 대 부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진
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총회교육부 발행, 1963)
그랜트 오스본, “LAB 주석시리즈1, 에베소서 주석” (성서유니온 선교회,2001)
박윤선, “성경주석 바울서신” (성문사 출판부, 1955)
백예철, “신약성서 연구 에베소서” (성광문화사, 1994)
W.G. BLAIKIE "풀핏 성경주석“ (보
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자들만 사랑하고 그렇지 않은 자들은 사랑하지 않는다. 그렇다면 ‘알라’는 우리가 믿는 ‘아도나이’와 다르게 속 좁은 신이 된다. 그러므로 우리에게는 잘못된 신, 잘못된 교리를 믿고 배우는 무슬림들을 선교하고, 하나님의 품으로 돌아
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