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방탕스러움
3. 신라 사람들의 참모습
4. 신라인의 돌림자
IV. 화랑세기에 나오는 골품제
1. 골품제에 대한 이해
2. 골품제를 떠받치는 두 기둥
3. 최치원과 석탈해왕의 골품
V. 화랑세기에 나오는 화랑도
VI. 맺음말
참고문헌
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최치원 시집, 민속원, 1997.
김인종, 고운의 생애. 김인종 外, 고운 최치원, 민음사, 1989.
류성태, 고운의 정치ㆍ사회관, 김인종 外, 고운 최치원, 민음사, 1989.
안병학, 나말여초 한문학사와 최치원 연구, 인권환 外, 고전문학연구의 쟁점적 과제와
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골품제를 위한 사회화 장치로서 기능할 수 없었다.
넷째, 상벌이 시행되지 않은 것을 들 수 있다. 지방의 성주·장군이라 칭하는 세력가들이 성장하였는데 왕국에는 그들을 처벌할 힘이 없었다.
다섯째, 골품제의 긴장을 완화하는 장치가 작동
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왕의 원찰인 숭복사
(崇福寺) 의 창건에 관계하였다.
최치원이 868년(경문왕 8)에 12세의 어린 나이로 중국 당나라에 유학을 떠나게 되었을 때, 아버지 견일은 그에게 10년동안에 과거에 합격하지 못하면 내 아들이 아니다라고 격려하였다고
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골품제의 이러한 변화에 서 말미암은 것이다.
강력한 왕권을 전제로 한 진골 중심 정치체제가 강화되고 나아가면서 왕실의 정치적 비중이 커지자 현왕의 친족들이 근친혼을 행하는 경향이 두드러졌고 그 결과 진골에 분화현상이 일어났다. 8
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