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사실을 들어 인생이 무상하다는 것을, 넷째 대목은 지옥과 극락의 모습을, 다섯째 대목은 불법을 열심히 닦을 것을 말하고 있고, 여섯째는 전체 내용을 총괄했다. (1) 충지(沖止, 1226～1292)
(2) 보우(普愚, 1301～1382)
(3) 혜근(1320～1376)
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충지·보우·혜근의 이러한 노래들은 구송가사(口誦歌辭)였다고 할 수 있는데 <향찰로 표기된 <승원가>를 제외하고는 한문으로 번역하여 기록하면서 본래의 모습을 잃게 되어 가사로서의 의의를 상실했다. 1 고려 후기 시가의 새로
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표기하다 보니 그렇게 되었으리라 생각된다. 근래에 발견된 <승원가>는 향찰로 표기되어 있어서 가사의 시작을 알려준다. 1. 불교 혁신 운동과 문학
2. 지눌·혜심
3. 천인·천책·운묵
4. 충지(1226～1293)
5. 경한·보우·혜근
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충지
7.3.5 경한, 보우, 혜근
7.4 민족사 재인식의 시대
7.4.1 <동명왕편>
7.4.2 <해동고승전>
7.4.3 <삼국유사>
7.4.4 <제왕운기>와 그 이후의 작업
7.5 사람의 일생 서술 방법
7.5.1 관심의 내력
7.5.2 비, 지, 전,
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충지 2―76
7.3.5. 경한ㆍ보우ㆍ혜근 2―80
7.4. 민족사 재인식의 시대 2―86
7.4.1. <동명왕편> 2―86
7.4.2. <해동고승전> 2―92
7.4.3. <삼국유사> 2―96
7.4.4. <제왕운기>와 그 이후의 작업 2―102
7.5. 사람의 일생 서술방법 2―107
7.5.1. 관심의 내력 2―1
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