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박물관의 교육적 기능. 한국교육학회소식, 34(3): 1-5.
이태호(1997). 현 단계 박물관의 교육적 기능에 대한 진단과 전망: 국립박물관의 전시 행위와 강좌운영을 중심으로. 교육철학 18: 1-21.
이해준(1997). 박물관의 현황과 문화교육정책. 교육철학 18
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-원대의 속국으로 있을때 라마양식이 티벳이나 네팔에서 들어와서 번잡한 장식에 가는 관과 앙련과 복련이 붙은 대좌가 특징이다. 박물관 가는길
박물관내부 불교조각실안내
유물선택
미술사적 특징
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국립역사박물관, 복드칸 박물관에 소장되어 있는 유명한 대장장이들이 만든 '다리강그', '발바르', '후레강가르' 등 은잔은 밑부분에 물, 망치, 망년의 무늬를 드러나게 꾸미고 튼튼하고 영원히 존재하기를 상징해서 12간지와 화목한 네 마리의
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불화는 불교의 내용이나 부처의 가르침을 그림으로 표현한 것을 말한다.
주제에 따라서 부처상을 그린 그림, 보살상을 그린 그림, 석가의 제자인 나한을 그린 그림, 불법을 수호하는 신장을 그린 그림으로 나눌 수 있다.
중앙박물관의 소
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박물관을 갔다 오고 나서 보람을 진정으로 느꼈다. 특히, 앞의 많은 조사를 했던 것은 결국 우리나라의 도자기 문화의 마지막 끝, 물론 조선시대의 분청사기나 백자가 나오기는 했지만, 개인적인 생각으로는 거의 도자기의 끝, 즉 경지라 할
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박물관 홈페이지를 찾아가 사진을 살펴보니 확실히 젓가락이 곧지 못하고 울퉁불퉁하고 툭 튀어나오게 이어놓은 흔적이 보였다. 그리고 송산리 고분군 모형관에서도 보았지만 박물관에 있는 무령왕릉 복원 목관은 크고 검은 관이 꼭 강시가
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국립경주박물관에 보관중인 신종은 박물관의 정밀조사를 실시한 결과 신종 위 부분에 약간의 부식현상이 있으나 종의 안전에는 문제가 없으며 타종이 불가능할 정도의 결정적인 결함은 없는 것으로 나타났다.
장중하면 맑기 어렵고 , 맑으면
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남사당패에 있어 전체 레퍼토리를 공연하는 데 대략 40~50여명의 남자 연희자들이 필요합니다. ‘우두머리’라는 뜻의 꼭두쇠 밑에 기획자(곰뱅이쇠)와 뜬쇠(무대 관리자), 가열(연행자), 삐리(초입자), 저승패(늙은 단원), 그리고 잔심부름꾼들
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박물관으로 가져간 것이다.
일본의 [백만탑 다라니경]은 서기 770년에 새긴 것으로 다라니경보다 적어도20년 이상 후의 것이고, 중국의 [금강반야바라밀경]은 서기 868년 당의종 함통 9년에 목판을 만든 것으로 다라니경보다 최소한 118년 후의
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동선계획1
역사관
한글실 앞(1층)
미술Ⅰ관
서예실 앞(2층)
미술Ⅱ관
불교조각실 앞(3층)
기증관
이홍근기증실 앞(2층)
아시아관
인도네시아실 앞(3층)으로
나누어져있으며
국립중앙박물관은 관
람 동선이 4km가 넘고
2.3시간 이상의
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