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치우사당이 있었다고 하나 현재는 확인할 수 없다. 심신민고(三神民考)(조자용저)에 둑신기의 모습이 실려 있다. 저자는 이 둑신기를 안곽의 "황제 전쟁 전설의 벽화"에서 얻었다고 기록하고 있으며 치우천황을 모신 사당, 즉 서울 뚝섬의 둑
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, o희대 대학원, 1991
< 참고 자료 >
박선식 <민족병학문화연구가>
1998.5.14.자 뉴스메이커지(경향신문사)
한단고기, 임 승국 번역-주해, 정신세계사, 1991년
치우와 붉은악마,
한누리연구소 박정학,
치우학회자료실 http://chiwoo.org
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치우는 긴 신화의 잠에서 깨어나 붉은 악마를 통하여 현실에서 역사적인 교훈과 통합과 화해의 주요한 국가적 브랜드로 자리잡기를 기원하면서 이 글을 맺을까 한다.
Ⅰ. 신화와 역사 : myth & history
Ⅱ. 치우와 붉은 악마
1. 치우천황의 역사적
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치우가 헌원에게 복종하지 않고 난을 일으켰다 쓰고 있으나 실은 유망의 제후인 헌원이 굴복하지 않고 ‘천자가 되겠다’는 야망을 품고서 군사를 일으켜 천자인 치우천황에게 도전해 온 것으로, “황제작란”이라 함이 역사의 진실인 것이
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치우 천왕
* 자오지 한배웅 치우 천왕의 구리머리와 쇠이마
14대째 임금을 자오지 한배웅(慈烏支桓雄)이라, 또는 치우 천황(治尤天黃)이라 하였다. 치우 천왕의 가까운 친척이 81사람인데, 이들은 모두가 비상한 재주를 가졌다. 치우 천왕은 구
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