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한류를 외친다. 이러한 한류의 시초는 일본에서 시작 되었기에 걱정 또한 해본다. 일본의 성향에 맞게 문화를 수출하려는 한류에 대해 근대의 새로운 친일 영화가 나오지 않을까 말이다. 한류는 한국의 그 자체인 것이다. 입맛에 맞춰 주기보
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영화와 일본인의 자기 인식, 동국대학교 일본학연구소
이상우(2002) / 1940년대 이후 일본과 미국사이의 영화 무역, 한국언론학회
정수완(2001) / 전후 일본영화와 한국영화의 비교, 한국영화평론가협회
조혜정(2009) / 친일영화에 새겨진 친일담론
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저, 주경철 옮김 『역사와 영화』, 까치, 1999
·마크 C 칸즈 외 저, 손세호 외 옮김『영화로 본 새로운 역사』, 소나무, 1998
·이상빈 『아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야 하는가』, 책세상, 2001
·로맹가리(Romain Gary),『오늘의 세계문학』<Edu
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영화는 이러한 장면에서 약간의 웃음거리를 제공합니다. 철저히 국민당 군에 의한 역사를 비웃는 것 같습니다. 국민당군 소령은 사형집행을 그 중좌에게 명하고 그 중좌는 칼사용의 승인을 얻어 하나야에게 다시금 그 집행을 명령합니다. 하
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영화촬영소 1990
일제시대 일본인 간호사인 순정은 한국인 의사 영운과 결혼한다. 해방 후 친일파로 몰린 영운과 일본으로 돌아가야 하는 순정에게 당은 온정을 베풀고, 일본인도 당과 김일성에 충성을 한다는 내용이다.
40.(잊을 수 없는 축복
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