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친일파 역사』, 역사비평사
윤해동, 2003, 『식민지의 회색지대』, 역사비평사
김민철, 2006, 『기억을 둘러싼 투쟁』, 아세아문화사
이재교, 2007, 『친일청산법에 대한 헌법적 고찰:친일진상규명법과 친일재산환수법의 헌법상 문제』, 인하대
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친일파에 대해 학계에서는 친일파에 대한 옹호와 그에 대한 비판적 관점이 공존하고 있다. 이는 우리사회에서 현재 논란이 되고 있는 과거사 문제를 철저한 규명과 처벌을 통해 청산해야한다는 ‘청산론’과 그 시대적 상황을 이해하고 관용
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친일파 보호육성정책을 시행하였다. 이러한 보호육성정책의 대표적 보기를 들겠다.
1946년 10월 대구 및 경북지역에서 발생한 ‘10월인민항쟁’에 대해 ‘조미공동소요대책위원회’를 구성하여 이에 대한 요인 규명과 대책을 미점령사령관 하
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친일파에 대한 재등용을 의미하는 것이었다)으로 말미암아 친일파가 법적으로 단 한 명도 처벌받지 않았다. 그러면 프랑스와 비교해 보아서 우리는 문화 민족이고 프랑스는 야만적이라고 생각해야 하는 것일까? 현재 친일파가 거의 생존해
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대한 이론적 고찰, 한국고대사논총 1, 1991.
7. 송건호·강만길 편, 한국민족주의론, 창작과 비평사, 1982. 1. 한말 반외세,반봉건 의식과 `민족주의적` 운동
2. 일제하 국권회복,민주공화정,민족문화수호의 이념
3. 해방 후 `완전자주독립`,
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