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일제 잔재 청산은 너무나 가시적인 차원에서 이뤄져 왔다. 이는 민족의식의 고양을 통해서가 아니라, 민족 감정의 차원에서 대중적 감상주의에 호소하는 형식에 머문 결과를 낳았다. 친일파의 지배구조를 청산하지 못하고서는 민족적 정통성
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일제 잔재 청산에 대한 반대의견
1.과거사는 청산의 대상인가?
2.정치적인 의도의 개입 가능성
3.객관적 역사 판단의 불가능함
4.민족이란 개념이 가지고 있는 허상, 그리고 그들은 과연 친일파였는가?
5.득보다 실이 많은 친일 청산
Ⅲ.
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친일파 청산작업의 당위성
1. 조선인민공화국 규정안
2. 민주주의민족전선 규정안
3. 미군정의 규정
Ⅱ. 해방 직후 남한의 친일파 청산 논의
Ⅲ. 북한의 일제잔재 청산 작업
Ⅳ. 친일파 청산을 위한 남북간 경쟁
Ⅴ. 반공이데올로기
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랐던 점들을 많이 알게 되었고 무엇보다 ‘친일파’라는 사람들에게 대한 나만의 생각을 가지게 될 수 있어서 좋았다. 지금 바람이 있다면 정말 모든 것이 제자리로 돌아가는 것이다. 청산되어야 할 것은 청산되고 벌을 받아야 할 사람들은
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일제강점기 민족생존의 정치사상 : 민족개조론과 민족문화건설론, 한국동양정치사상사학회
진관훈(1999) - 일제하 제주도 농촌경제의 변동에 관한 연구, 동국대학교
한상범(2002) - 21세기 민족문제와 일제잔재 : 친일파의 지배구조 청산, 철학문
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