|
올바로 인식하게 되었고 친일파에 대한 관심도 가지게 되는 계기가 되었다.
앞으로 우리는 이 나라의 밝은 장래를 위해서 이러한 민족사적인 문제들에 더욱 많은 관심을 가지고 올바른 청산을 위해 온 국민이 최선을 다해야 할 것이다.
|
|
|
일본 역사왜곡과 한국 근현대사
Ⅳ. 일본 역사왜곡과 창씨개명
Ⅴ. 일본 역사왜곡과 독도문제
Ⅵ. 일본 역사왜곡과 교과서왜곡
Ⅶ. 일본 역사왜곡과 자민족우월주의
Ⅷ. 일본 역사왜곡의 사례
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
|
|
|
친일파 조사를 통해서 친일청산이 이루어지길 바라는 바이다.
참고문헌
친일파 99인 돌배게 입신출세로의 매진과 매국의 길
사상범 보호관찰심사위원으로 활약
재야 법조계의 실력자로 친일행각 본격화
창씨개명 작업에 주동적으
|
|
|
친일파 양성과정과 그 이용
1) 일제의 침략이데올로기 형성
일제의 대표적인 침략 이데올로기로 후쿠자와(福澤諭吉)의 탈아론(脫亞論)과 다루이(樽井藤吉)의 흥아론(興亞論)을 들 수 있다. 탈아론(脫亞論)은 ‘아시아 동방의 나쁜 친구를 사절
|
|
|
창씨는 목숨을 걸고 못할 것 같았다.” 하면서 창씨개명을 안한 것이 굉장한 항일투쟁인 것처럼 말한다. 그 당시는 창씨개명을 안한 사람들이 있다는 것을 내세우기 위해서라도 친일파 중에 몇 사람들은 안 하기도 했다. 반성이 아닌 친일행
|
|
 |
창씨개명, 신사참배를 강요당하고 모국어 사용이 금지되며 젊은이들은 징용, 징병에 끌려나가 저들의 전쟁의 희생물이 되지 않으면 안되었다.
윤동주는 이러한 시대에 시를 쓰면서 일제의 가혹한 식민 통치 하에서 상실된 삶에 대한 그리움
|
|
메뉴펼치기
