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인도에서는 여성이 수상 자리까지 차지할 정도이고 최근에는 점점 더 많은 인도 여성들이 의사, 학자, 과학자 등 각 분야로 진출하고 있다. 과부의 재혼은 19세기 후반과 20세기 초반 사회개혁자들의 주요한 요구사항이었다고 한다. 힌두교도
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인도에서는 타 종교인에 대한 박해 또한 사회적 문제로 대두되고 있다. 과연 불가촉 천민의 개종을 막을 수 있는가?
- 인도의 신분제도와 달리트들의 탈 힌두교 바람 -
라비 투르카네는 인도의 젊은 엔지니어이다. 그는 지금 신을 벗고 두 손
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카스트는 법적으로는 적어도 무용지물이 되었지만 어떤 경우도 이를 없앨 수는 없었고 오히려 카스트의 수는 세분, 증대 되어 지금까지도 카스트는 인도사회의 불변하는 진리처럼 보인다. 카스트 제도는 힌두교와 밀접한 관련을 맺으면 사회
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힌두교에 영향을 주고 이 종교를 형성하고 있지만, 그것 자체가 민족신과 의식, 철학들을 흡수해서 나온 산물이다.
카스트 제도
카스트제도의 잔인성
* 인도 중심지대의 농촌에서, 지정 카스트(scheduled caste, 과거에는 불가촉 천민이라고 불렀
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불가촉천민까지 감싸주지 못한 간디를 넘어 계급을 넘어 모든 사람들을 포옹하는 위대함을 지닌 지도자이다.
아직까지 정책으로써의 카스트제도는 없어졌지만 사람들 마음속에는 현재까지도 내재 되있다고 한다. 작가는 이러한 마음속에서
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힌두교의 카스트제도
1. 카스트제도의 발생과 의미
2. 힌두교와 카스트의 제 관계
1) 카스트의 변동성
2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가촉천민
1) 힌두교와 카스트 체계
2) 카스트 위계와 불가촉
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카스트는 크던 작던 연관되어 있고 변화의 모습이 일관되지도 않는다. 그럼에도 불구하고 카스트의 변화를 가장 중요한 변화현상으로 대변한다면 불가촉천민들과 하층카스트의 지위가 과거와 비교해서 파격적으로 향상된 것이라고 할 수 있
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인도 선교전략에 관한 연구 -힌두교권을 중심으로-.” 석사학위논문, 서울신학대학원, 1997.
김병성. “인도 힌두교에 대한 효과적인 선교전략.” 석사학위논문, 장로회신학 대학원, 1998.
이은구. “카스트 제도의 특성과 이의 변동성 고찰.”
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인도적차원
4. 하나님의 명령
5. 하나님의 계획
북한이해…………………………………………
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1. 지역자립체제
2. 계층구조
3. 주체사상
북한선교…………………………………………
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1. 현재의 북한 선교
2. 미래의 북한선교
결
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이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학적(形而上學的)인 부분이나 형이하학적(形而下學的)인 모든 부분에 진리가 존
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이해 질 것이다. 적합업종제도의 취지가 ‘중소기업 간의 경쟁’을 완화시켜주는 것은 결코 아니다. 오히려 경쟁을 더 부추겨야 한다. 우리나라 중소기업 생태계의 문제점은 중소기업 간의 ‘거리’가 좁다는 것이다. 좀비 중소기업이 구조
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