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더 이상 철학적으로 근거 짓지 않았다. 반면에 칸트는 보편화된 합리적 시험방법을 갖춘 정언명법을 그러한 원리를 근거 짓기 위하여 준비하고 있다. 더욱이 칸트는 타인의 복지를 유일한 의무로 여기지 않는다. 결국 그는 공리주의에서는 제
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도덕성을 따라야 하는데, 그것이 종교이다.”<Ibid.p494-495>라고 말하면서 도덕에 바탕을 둔 종교를 다시 한번 강조하고 있다.
참고문헌
◎ 강신화(2006), 흄의 도덕철학에 관한 연구, 안동대학교
◎ 강영안(2012), 칸트 도덕철학에 대한 모종삼
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칸트의 철학을 가지고 적용해보니 칸트의 철학이 가슴에 와 닿았다. 특히 수업시간에 교수님이 공리주의와 칸트의 철학을 가지고 비교해주셨을 때부터 가슴에 큰 울림이 있었다. 도덕적 행위에 대한 판단 기준과 진정한 자유란 무엇인지에
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칸트의 철학을 가지고 적용해보니 칸트의 철학이 가슴에 와 닿았다. 특히 수업시간에 교수님이 공리주의와 칸트의 철학을 가지고 비교해주셨을 때부터 가슴에 큰 울림이 있었다. 도덕적 행위에 대한 판단 기준과 진정한 자유란 무엇인지에
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도덕은 무엇으로부터 오는가-칸트의 도덕철학, 서울:조합공동체 소나무, 2000
김완진 / 공리주의, 개혁주의, 자유주의, 서울대학교 출판부, 1996
문용린 / 도덕과 교육론, 서울:갑을출판사, 1988
심성보 / 도덕교육의 담론, 서울:학지사, 1999
이화용
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