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칸트의 순수이성 비판 읽기], 철학과 현실사
이병수, 우기동, [철학의 철학사적 이해], 돌베개
편집고문 사카베 메구미 외 1인, ... [현대철학사전 I, 칸트사전], 도서출판 b 1. 들어가면서
2. 서언과 서론
3. 선험적 원리론
1) 선험적 감성론
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칸트의 도덕철학」, 서광사, 1988.
이택휘, 유병렬, 「도덕교육론」, 양서원, 2000.
박재주, 「서양의 도덕교육 사상」, 청계, 2003
요슈타인 가아더, 「소피의 세계」, 현암사, 1994 1. 선의지
2. 의무
3. 원리에 따르는 행위
4. 법칙에 대한 존
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적인 존재로 완성해 가야 하는 그러한 의무를 지닌 존재로 간주하고 있다.
지도 방안
학생들에게 어렸을 때의 몸가짐의 중요성을 인식시키고 칸트의 이론을 이 이야기를 통해 알기 쉽게 설명해 준다. 그리고 나무도 태어날 때부터 구부러진
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론 나는 법보다는 상위에 있는 추상적이고 보편적인 원리를 알고 상황에 맞게 행동하는 것이 도덕의 최고점이라고 생각한다. 그러나 이에 앞서, 일반적이며, 타당하고, 객관적인 법 또는 규칙을 알아야 할 필요성이 있다. 칸트는 윤리학은 의
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론
들어가며
II. 본 론
이론
의무론과 공리주의
칸트의 의무론
공리주의
경험사례
사례 분석
각 이론에 따른 도덕성 판단
각 이론에 따른 행위 선택
각 이론에 따른 행위 선택에 대한 비판
III. 결 론
교육에서의 적용
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원리인 생명의 절대성을 강조할 수 있을 것이다. 즉 영혼은 신적인 것으로서 다른 그 무엇보다 근원적이며, 절대적 가치를 갖는다. 따라서 인간의 가치는 다른 모든 것에 앞선다. 물론 이러한 주장이 어떤 논리적 필연성을 가지는 것은 아니지
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적 뿌리의 교육이 없는 한 순수한 교육이 될 수 없다. 프뢰벨의 교육이론은 그 해답을 주고 있다. 그의 교육사상은 오늘날도 변함없이 영향을 주고 있다.
Ⅲ 요약 및 결론
프뢰벨의 낭만주의적인 유아 교육사상과 원리는 역사적 사회적인 제
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적 개념으로 보아 교육의 유연화 과정이며, 아동이 과학적으로 문제해결 과정을 거칠 때 비로소 교육적 경험이 된다는 것을 인식한 교육의 과학화 과정이다.
본 연구에서 고찰한 아동중심 교육사상의 이론을 근거로 하여 오늘날의 교육에서
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원리 및 경제체제와 결합될 필요는 없으므로 기존의 모든 학설과 제도는 일면적(一面的) 진리만을 갖는 것으로 인식되었다. 이러한 주장은 학설을 받아들일 때는 그것이 사회의 폐해를 구제할 수 있는지의 사회적 수요(需要)를 표준으로 삼아
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론] (1999)
곽윤직 저 [민법총칙] 중 법률행위(2000)
곽윤직 저 [물권법] 중 공신행위 (2000)
김준호 저 [민법강의] 중 금반언의 원칙(2002)
엄동섭 논문 [독일민법상의 법률행위 해석규정에 대한 역사적 비교법적 고찰] (2004)
이재정 논문 [계약의 효력
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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