|
칼비니즘보다는 17세기에 와서 자유신학을 택했다.
(4)자본가배출의 사상적 토대
칼빈주의는 근로계급에게 노동을 마지 못해한은 단조로운 작업이 아니라 긍지와 자존심을 산출하는 원천이라고 함으로서 생산적이고 믿음직한 자본가들을 배
|
|
|
칼비니즘은 그리스도교적 금욕을 일상 속으로 끄집어내어 근대적인 직업윤리와 새로운 금욕적인 생활윤리를 탄생시키고 중산 계급에 널리 받아들여지면서 유럽 근대사회발전의 중요한 정신적 지주가 되었다.
《참고문헌》
김기련, 『종교
|
|
|
새 천년이 시작된 작금의 현실은 장미 빛 미래를 보여주고 있지 않다. 교회는 성장이 정지하였고 신학교에는 신학생들이 차고 넘치며 주일학교가 매우 크게 줄어들었고 사회가 점점 발달하면 할수록 세속화 되어가는 교회의 모습과 포스트
|
|
|
칼비니즘이 발달하고 수많은 귀족이 개종함으로써 1559년 왕국의 평화와 통일성은 직접적 위협을 받았는데, 그 이유는 당시의 사고 방식으로는 한 국가 내에는 오직 하나의 종교, 그것도 군주의 종교만 존재해야 했기 때문이다. 1555년 독일에
|
|
메뉴펼치기
