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다. 개혁신학은 선포된 말씀에 강조를 둔다. 구원의 역사를 이루게 하고 그리스도인으로 살게 하는 길은 선포된 말씀으로 가능하다. 교회의 창설도 오순절 성령 강림과 동시에 베드로의 설교를 통해서 확장되어져 갔다. 중세 로마 교회가 무
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칼빈의 교회론 연구가 미약하나마 도움이 되었으면 하는 바램이다.
참고도서
김의환, 「칼빈주의 교회관」, 신학지남 제41권3집, 신학지남사
신복윤, 「칼빈주의 교회관」, 신학정론 제6권1호, 합동신학원, 1988
나용화, 「칼빈과 개혁신학」,
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신학원)
논문 1) [그리스도의 무름(satisfactio Christi): 개혁주의 속죄론 형성]
2) [프란시스 뚤레틴의 은혜 언약의 일체성 이해]
3) [바빙크의 그리스도의 무름 이해]
4) [워필드의 그리스도의 신격(deitas) 이해]
2. 존 칼빈. 문병호 옮김. 라
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칼빈의 국가이해에 관한 신학적 고찰 』, 연세대학교 연합신학원, 1985
7. 이종석, 『 국가와 교회의 기능상의 연관에 대한 비교 연구 』, 장로회신학대학교 신학대학원, 1997
8. 폴마샬, 『 기독교와 정치 』, IVP 제1장 서 론
제2장 교회와 국
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칼빈, 『기독교 강요』(서울: 크리스챤 다이제스트: 2004)
헨드릭 크레벤담,『구속사적 전통에 선 성경해석, 그 말씀 1993년 11월호』, (서울 : 두란노, 1993.11)
D. L. Baker, 『구속사적 성경해석학』, (서울: 엠마오, 1989)
Daniel P. Fuller, 『The Holy Spirit's r
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