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주의자들의 등장이 없을 것이라고 장담할 수 없을 것이다.
<참고문헌>
윌리엄 C. 플래처, 박경수 역, 『기독교 신학사』, (크리스챤다이제스트, 2000)
이수영, "인간 장 깔뱅", 『교육교회』, (1984. 10.).
곽선희, "칼빈 신학의 예정론에 있어서
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칼빈주의 사상과 삶』, (서울: 기독교문서선교회, 1989)
존 머레이, 『성경의 궁극성과 충족성, 존 머레이 선집 조직신학1』, 박문제 옮김, (서울: 크리스챤다이제스트, 1991)
존 머레이, 『성경의 무오성, 존 머레이 선집 조직신학1』, 박문제 옮김
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게 하며, 자연에 대한 단순한 모방이 아닌 죄악되고 부패한 세계가 우리에게 주는 것보다 높은 실재를 인간에게 열어 보이는 고상한 소명을 가지고 있다고 보았다.
6. 칼빈주의와 미래
사회학 학도라면 누구나 미래에 대한 전망을 밝게 보지
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크리스챤 다이제스트, 1997.
Henerr, Ingeberg C. 돌틸리히의 그리스도교 사상사. 송기득 역. 충남: 한국
신학연구소, 1998.
Kistemaker, Simon. 칼빈주의 역사원리조망. 김정훈 역. 서울: 성광문화
사, 1992.
Ness, Christoper. 칼빈주의자가 본 알미니안주의. 강귀
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주 옮김, (서울:한국기독학생화출판부, 1997)
James M. Boice, 「기독교강요 교리설교」, 지상우 옮김, (경기도: 크리스챤다이제스트, 2000)
2. 논문
윤영래, 「칼빈의 성화론 연구」(서울: 그리스도신학대학교, 2001)
편집부, 「신학논문총서(조직신학)
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