|
심성이론
1) 의식과 무의식의 관계
2) 의식(consciousness)
(1) 자아
(2) 페르조나(가면, 역할, persona)
3) 개인무의식(personal unconsciousness)
(1) 콤플렉스(complex)
(2) 그림자(shadow)
4) 집단무의식
(1) 원형
(2) 아니마/아니무스
(3) 자기(self)
3.
|
|
|
칼융의 생애
1.출생과 배경
2.유, 소년시절의 내적체험
3.청년기의 고뇌와 극복
4.대학시절과 정신의학의 길
5.무의식과의 대면
* 칼융의 사상
1. 연상검사와 ‘콤플렉스’론
2.마음의 구조와 기능
3.심리학적 유형론
*융 이후의 분석
|
|
|
)의 정의
Ⅲ. 성리학(주자학)의 인간관
Ⅳ. 성리학(주자학)의 교육사상
Ⅴ. 성리학(주자학)의 심성설
Ⅵ. 성리학(주자학)의 전개
Ⅶ. 성리학(주자학)의 인물성동이론
Ⅷ. 성리학(주자학)과 이기철학
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
심성계발 프로그램을 적극적으로 활용함으로써 학생들이 스스로 성장할 수 있는 기회를 제공해야 할 것이다.
참고자료
- 김녀옥(1982), 심성계발 프로그램, 배영사
- 한국청소년연맹(2001), 인간관계훈련의 이론과 실제 : 지도자 심성계발훈련 교
|
|
|
프로이드의 정신분석이론과 칼융의 분석심리이론
|
|
 |
심성 3
2.2 이질성의 혼합 3
2.3 연속성 4
2.4 현대 건축의 프로그램 특성 4
2.4.1 프로그램의 등장 6
2.4.2 근대건축의 프로그램과 기능 5
2.4.3 포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.4 현대 건축의 프로그램 복합화 5
2.4.5
|
|
|
성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
|
|
|
이론적 배경 3
1. 관련 이론의 탐색 3
2. 선행 연구의 고찰 6
Ⅲ. 운영의 설계 6
Ⅳ. 세부 추진 계획 6
1. 4계절 꽃이 있는 화단 가꾸기 6
2. 자연관찰 학습장 조성 7
3. 환경보전 실천의 생활화를 위한 환경 교육 실시하기 9
Ⅴ. 기대되는 효
|
|
|
이론적 고찰
제1절 학교폭력의 개념
제2절 학교폭력의 특성 및 유형
제3절 학교폭력의 원인
제3장 학교폭력의 발생 원인과 문제점
제1절 가정 환경적 요인
제2절 학교 환경적 요인
제3절 사회 환경적 요인
제4장 학교폭력의 예방을
|
|
|
이론적 고찰
1. 학교폭력의 개념
2. 학교폭력의 유형
3. 학교폭력의 특징 및 경향
Ⅲ. 학교폭력 현황
1. 발생․검거 현황
2. 학교폭력 피해 현황
3. 학교폭력 가해 현황
Ⅳ. 외국사례 분석 및 시사점
1. 미국의 학교폭력
|
|
 |
심성 기반의 치유’ 개념도 제 연구에 통합하여, 서양 중심의 심리이론에 국한되지 않는 통합적 관점을 갖추는 것이 목표라 하겠습니다.
4) 4단계: 전문 자격 취득과 진로 설계
학업과 병행하여, 한국미술치료학회와 한국임상심리학회 등의 자
|
|
 |
심성과 풍부한 이해심을 바탕으로 설득력 있는 성격으로 보이게 하는데 노력하고 있어서 주위에 늘 사람들이 많은 편입니다.
저보다 훨씬 뛰어난 사람들이 많이 지원했을 줄로 압니다. 하지만 어느 곳에서든 항상 배우고 도전하는 자세로 임
|
|
메뉴펼치기
