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소외론, 이태건, 한국국민윤리학회, 국민윤리연구, 2000
2) 마르크스의 소외론과 그 비판, 안형관, 한국국민윤리학회, 국민윤리연구, 1984
3) 매혹적인 오류(칼 마르크스의 사상과 그것이 가져온 것), 클라우스 호르눙, 문우사
4) 마르크시즘과 윤
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체제에서 모든 인간의 소외는 생산물이 상품의 형태를 취하고, 시장경제체제가 인간을 물화(reification)시키는 원리에 의해 작동되기 때문이다. 간단히 말하면 물화란 인간의 일체의 인격은 무시되고 인간이 대상화된다는 것인데, 이것은 인간
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맑스주의 국가론들은, 재화와 권력의 분배에서 국가가 사회계급간의 구조적 불평등을 어떻게 조장하는지, 그리고 계급불평등에 의하여 국가구조가 어떻게 결정되는지에 대한 체계적 설명을 제공해 준다. 그러나 자본주의 생산관계가 남녀간
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칼 로저스의 대표적인 이론을 비교 설명하고 자신에게 적합하다고 생각하는 이론에 대하여 사례를 들어 살펴보았다. 로저스는 자기실현은 계속 진행되는 것으로 완료되거나 정체된 상태가 아니고, 자기실현 과정은 어렵고 때때로 고통스럽
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칼 마르크스의 이데올로기 개념, 한국방송학회, 2006
이찬훈 / 칼마르크스의 사회과학 방법에 관한 연구, 부산대학교, 1991
칼 마르크스 저, 강신준 역 / 자본, 길, 2008
칼 마르크스 저, 강유원 역 / 경제학, 이론과실천, 2006
황의서 / 칼 맑스 경제이
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