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신화는 없다
4장 위기, 시장 실패인가 정부 실패인가?
5장 진정 루스벨트는 대공황의 구세주인가?
6장 화폐를 창조하고 조작하는 무소불위의 권력
7장 경제의 미래, 자유시장에 답이 있다
<케인즈가 죽어야 경제가 산다>를 읽고...
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2007년에 시작된 세계 경제위기의 근본 원인에 관한 분석을 내놓은 여러 가지 글이나 서적 등을 봤다. 그것들이 말하는 위기의 근본 원인은 하나같이 자유시장 경제의 실패를 이야기 하고 있다. 그것으로 그치지 않고 이러한 경제 위기를 바로
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경제학의 역사』, (서울:세종연구원), 2002.
진 스마일리, 유왕진 역,『세계대공황』, (서울:지상사), 2008.
토머스 우즈 주니어, 이건식 역『케인스가 죽어야 경제가 산다』, (서울:리더스북), 2009.
기타자료
『케인즈 경제학의 번영과 쇠퇴』, http:
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산다'라는 제목이 적당하지 않을까 하는 생각을 한다. 제1부 한국인으로 사는 열가지 괴로움
제2부 공자가 죽어야 나라가 산다.
제3부 일본이여 들어오라 중국이여 기다려라
제4부 공부는 끝났다.
제5부 한국인을 넘어서
후기
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도 필요하며 나는 무엇으로 한국인이며 우리는 무엇으로 한국인인가? 를 생각할 때 유교적 사상이 깔려있는 것은 사실이다. 많은 사람들이 유교는 발전이 없는 정체된 이론이라 생각하는데 유교가 학문적으로 되살아나기에는 시대가 뒷받침
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경제적 측면에서 과소리를 우려하는 목소리만 조금 낼 뿐이다. 과학의 발달과 눈부신 기술의 성장으로 인해 우리는 꿈꾸던 삶으로 한반씩 전진해 나가고 있다. 이런 상황에서 우리는 보드리야르의 경고를 다시금 떠올려 보아야 할 것이다. 그
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경제적으로 걱정 없이 살고 있다.
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나는 자녀들과 자주 연락하거나 만나고 있다.
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우리 부부는 서로를 이해한다.
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우리 부부는 집안일을 서로 같이 한다.
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우리 부부 모두 건강하다.
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나는 내 마음을 다스릴 수 있다.
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나는 몸이 허락하
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경제 사회는 물론 과학에 이르기까지 모든 학문을 발전시킬 수 있도록 노력했다.
학문에 대한 연구는 집현전 학사들만 하는 것이 아니라 세종도 학자들 못지않게 부지런히 공부를 하며, 밤늦게까지 집현전의 학사들과 이야기를 나누기도 했
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