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신학은 교회와 기독교 단체들의 운동성을 지도하고 또한 이를 매개로 타종교나 일반 운동단체와의 대화에서 에큐메니칼한 성격을 부여받아야 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 켈러 · 트뢸치 · 부룬너의 선교신학
1) 켈러의 선교신학
2) 트뢸
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선교회, 1990. 3.
성서의 풍토와 역사, 강석오 저, 종로서적, 1990. 7.
이스라엘과 유다의 역사, 프랑스와 가스뗄 저, 허성균 역, 대한예수교장로회총회출판국, 1992. 2.
역사로서의 성경, 베르너 켈러 저, 권명달 역, 보이스사, 1978. 2. 1.고대 근동
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트뢸치
2. 아놀드 토인비
3. 융의 심리학적 종교다원주의
B. 종교다원주의에 대한 입장
1. 보수 배타주의
2. 개방적 포용주의
3. 다원주의
Ⅲ. 종교다원주의의 그리스도론 비판
A
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신학자들의 종교 다원주의
1. 범신론(汎神論)
2. 아시아 신학자들의 종교 다원주의
3. 한국에서의 종교 다원주의
C. 종교다원주의에 대항하는 선교 전략
1. 종교 다원주의가 선교에 미친 영향
2. 도전에 대한 응전 | 기독교의
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(pluralism)의 배경
B. 종교다원주의의 이론들
Ⅴ. 종교 다원주의 와 혼합주의
A. W.C.C 의 종교간 대화(Dialogue-Program)
B. 아시아 종교의 범신론과 아시아 신학자들의 종교 다원주의
C.종교다원주의에 대항하는 선교 전략
Ⅵ.결 론(結論)
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