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코메니우스의 교육사상과 아동관, 교사관에 대하여 구체적으로 기술해 보았다. 레포트를 작성하면서 나는 코메니우스의 교육이 근대적 균등교육을 가장 먼저 주장한 것이라는 점에서 의의가 있다고 생각해 보았다. 그러나 코메니우스가 생
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코메니우스를 기독교적인 관점에서 세심한 관심을 가지고 집중하여 연구해야 할 것이다.
둘째, 한국적인 상황에서의 코메니우스에 대한 자료의 수집이다. 코메니우스에 대하여 관심을 가지기 원하지만 자료의 빈곤으로 인하여 깊이있는 연
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대하여 인위적으로 도덕과 이성을 학습시켜야 한다는 주장을 할 수 있을 것이다.
Ⅲ.결론
코메니우스는 현대 사회의 교육적 문제를 해결하기 위한 기반을 마련하였다는 점에서 상당한 의의를 가지고 있다. 그는 궁극적으로 인간이 무엇을 위
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코메니우스에게 있어서 회복은 실제의, 세상의 전반을 포괄하고 있다.
코메니우스는 구조에 있어서는 변함없는 자연의 법칙성을 강조하였고, 비록 자연의 원리와 인간의 이성에 대하여 낙관적인 주장을 하였으나, 전체의 일반적인 방향에 있
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코메니우스는 현대 시청각교육의 선구자라고 할 수 있다. 비록, 그의 교육방법이 과학적 조사에 의한 것이 아니고 유추이기 때문에 오늘날에는 다소 추상적인 면이 있지만, 그는 인간발달에 대하여 깊은 통찰력을 가지고 최초로 모범적인 교
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코메니우스의 말처럼 가장 쉽고 빠르고 단순하며 재미있게 교육되어야 할 것이다. 교리라는 것은 교회 건설의 중요한 뼈대인데 오늘 날의 교회가 다시 회복하기 위해서는 교리교육 커리큘럼을 통한 신학적 기반을 개교회가 다시 닦는 것이다
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