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충분히 이해할 수 있었다.
소설마다 개성적인 인물을 등장시켜 그들의 시선을 통해 본 사람들과 사회의 풍자적 모습과, 마치 사실인 것처럼 증거를 내미는 듯이 이야기를 전개시켜나가는 것이 참으로 신선했다. <외투>
<코>
<초상화>
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계급차이는, 외투를 떠나 도처에 널린 현실이다. 사소한 것에 집착하는 하층민과 소위 1%들의 개념은 하늘과 땅 차이다. 일과 노동에 충실했던 주인공 ‘아카키’의 신체와 마음을, 한 때라도 훈훈하게 덮어주었던 ‘외투’. 오늘날 우리들이
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외투코초상화』,범우사 , 2005년, 211쪽
위의 인용문에서 ‘’이라는 단어는 고리대금업자의 ‘’과는 다르게 천상의 영역을 향하는 신성한 눈으로서 성스러운 예술을 상징한다. 악마의 눈에서 성스러운 예수의 눈으로 재현 대상이 변화되는
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코를 고귀한 계층의 야만인으로 만든 것은 그것을 통해 Behn이 식민사업의 주체인 신흥젠트리 계층을 비판하는 것이라는 주장도 있고, 혹은 왕권을 주장하는 왕당파와 귀족세력들이 고귀함을 주장하는 것은 시대착오적인 발상이라고 비판한
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? 무엇보다 가족들 그리고 주변 사람들의 만류나 반대에 부딪히고
아마 그 선택을 하지 못했을 것이다. 내가 틀릴 수도 있습니다
책을 읽고 난 후 독서감상문 입니다.
이책의 저자
책내용
그리고 읽으면서 내용과 나의 생각
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