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들들을 저주할 수도 있었던 것이다. 자신을 위해 사는 것을 나쁘다고 말할 수는 없다. 그것은 당연한 일이다. 다만 신의 뜻이라며 남을 해치는 것은 있을 수 없는 일이다. 그것은 신의 사랑에 어긋나는 일이고, 자신을 위해 신의 이름을 빌리는
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하질 못해 나중엔 그 운명대로 친모와 결혼하고 콜로노스의 숲에서 죽음으로 끝을 맺는 한 편, 크레온과 안티고네는 자신들의 [선택]에 의해 비극의 길로 들어갔다는 것이다. 이로 하여 소포클레스는 이 작품들을 통해 \'인간이 신을 넘볼 수
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콜로노스의 오이디푸스 Oedipus Coloneus>가 유명한데, 강조점이나 구체적인 사항에 있어 예전과 다소 차이가 난다.
전설에 따르면, 테베의 왕 라이오스는 아들에게 살해될 것이라는 신탁을 들었다. 따라서 아내 이오카스테(호메로스 서사시에
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콜로노스의 오이디푸스(Oidipous epi Kolonoi)』 가 있다. 특히 『콜로노스의 오이디푸스(Oidipous epi Kolonoi)』는 그가 세상을 떠난 다음, 기원전 401년에 그의 손자가 상연해서 비로소 세상에 알려지게 되었다. 그 밖에 최근 발견된 사티로스(Satyros)극
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콜로노스의 오이디푸스
4. 인간과 신 사이에서는 넘을 수 없는 간극이 존재한다.
‘일리아스’ 5권의 내용은 디오메데스의 무훈으로 이루어져 있다. 그는 인간인 다레스의 두 아들인 페게우스와 이다이오스, 판다로스, 아이네이아스와의 대결
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