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을 저주할 수도 있었던 것이다. 자신을 위해 사는 것을 나쁘다고 말할 수는 없다. 그것은 당연한 일이다. 다만 신의 뜻이라며 남을 해치는 것은 있을 수 없는 일이다. 그것은 신의 사랑에 어긋나는 일이고, 자신을 위해 신의 이름을 빌리는 것
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못해 나중엔 그 운명대로 친모와 결혼하고 콜로노스의 숲에서 죽음으로 끝을 맺는 한 편, 크레온과 안티고네는 자신들의 [선택]에 의해 비극의 길로 들어갔다는 것이다. 이로 하여 소포클레스는 이 작품들을 통해 \'인간이 신을 넘볼 수 없으
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콜로노스의 오이디푸스 Oedipus Coloneus>가 유명한데, 강조점이나 구체적인 사항에 있어 예전과 다소 차이가 난다.
전설에 따르면, 테베의 왕 라이오스는 아들에게 살해될 것이라는 신탁을 들었다. 따라서 아내 이오카스테(호메로스 서사시에
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콜로노스의 오이디푸스
4. 인간과 신 사이에서는 넘을 수 없는 간극이 존재한다.
‘일리아스’ 5권의 내용은 디오메데스의 무훈으로 이루어져 있다. 그는 인간인 다레스의 두 아들인 페게우스와 이다이오스, 판다로스, 아이네이아스와의 대결
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와 가정이 중층적으로 대립되고 있는데, 그중 신의 율법이 무엇보다도 일차적인 것이 된다. 그리하여 크레온이 보여주는 것과 같은 인간의 오만은 항상 신에 의해 벌을 받게 된다.
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