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저항
III. 부정의 변증법
가. 내셔널리즘
나. 역사
IV. 긍정의 변증법
가. 잡종성
나. 생산과 소비
V. 결론
가. 이론적 측면: 포스트모더니즘과 포스트 콜로니얼리즘
나. 문학적 측면
다. 정치사회적 측면
인용 문헌
**한글97
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콜로니얼리즘 담론으로서 다문화사회의 인권교육」, 진보평론, 통권 제42호 2009.12
오경석 외, 「한국에서의 다문화주의」,37-38p. 재인용, 임희모, 「생명봉사적 통전선교 동동남아시아 중심」, 케노시스, 2011
임희모, 「생명봉사적 통전선교 동
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콜로니얼리즘 연구―「아리랑」, 「태백산맥」, 「무궁화 꽃이 피었습니다」를 중심으로", 『한국문학논총』제26집, (한국문학회, 2000.6)
이해년. "한국 한국 포스트콜로니얼리즘 작품에 나타난 '영웅주의'―「아리랑」, 「태백산맥」, 「무궁
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를. 그들은 대답할 것이다. 중요하다고. 하지만 그들이 중요하게 여기는 것은 그들의 기득권을 지켜줄 수 있는 땅이지, 대한민국 그 자체가 아니다. 그들이 누릴 수 있는 것이 많다면 그것이 무엇이라고 불리는 것인가는 크게 중요하지 않다.
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았다. 그는 서구가 만든 시간 속에서 살지 않았다. 영화에서 톰 행크스는 조난을 당하고 자신의 무사함을 확인한 후에 제일 먼저 시계가 가는지부터 확인한다. 섬에서 뗏목을 만들어 탈출의 시도하면서 그는 시간에 살고 시간에 죽는다. “시
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