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쿤의 생각에 동의한다는 전제 하에서 그대로 되짚어 볼 수 있었을 뿐 『과학혁명의 구조』를 비판적으로 바라볼 기준을 갖지는 못했다. 그러나 확실한 것은 쿤이 과학사회에 대해 적용한 사회과학적인 지식의 활용방식은 매우 정밀한 것이었
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과학 발전에 대한 새로운 통찰력을 얻을 수 있을 것이라 생각해본다.
3. 개인적인 감상평
토마스 쿤의 과학 혁명의 구조를 읽고 과학에 대한 나의 생각이 크게 바뀌었다. 이 책은 과학이 단순히 객관적인 사실의 나열이 아니라, 사회적, 문화
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과학이 패러다임에 의존하는 만큼, 과학자의 활동이 바로 과학이고, 그 결과도 동일한 패러다임을 적용했을 때에만 동일하게 드러날 수 있을 뿐이다. 과학은 과학자가 어떤 패러다임과 가치관, 세계관 등을 갖느냐에 따라 절대적인 영향을 받
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과학이론이 공동체의 지지를 받으면 인정을 받는다고 하였다.
따라서 과학 활동에는 종교와 함께 이데올로기가 영향을 미치고 있는 것이다.
다만 객관성·보편성·필연성·법칙적 일관성 등이 보장된 과학적 지식을 가치관 또는 이데올로기라
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토마스주의자들은 사람을 보잘 것 없는 존재로 보는 인간론으로부터 출발하여 민중에게 노예적 인생관을 설교하고 있으며 그들이 혁명투쟁으로 떨쳐나서지 못하도록 하고 있다.
그들에 의하면 자본주의사회의 온갖 사회악과 민중들이 겪는
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