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자연법과 계몽주의
1. 고대의 자연철학적 학설들
2. 기독교적.스콜라적 자연법론
3. 계몽사상의 의의(意義)
4. 계몽사상의 사회 및 경제적 배경
5. 계몽사상의 사상적 배경
1) 합리주의
2) 계몽주의 바탕에의 자연법 사상
3) 영국의 경험론
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법자의 의사인 세속법(인정법)에 반한다는 사실만을 뜻한다.
Ⅴ.중세법철학의 평가
유의주의(교부철학)냐 주지주의(스콜라철학)의 문제는 인간의 인식능력, 판단능력을 어디에 두느냐에 근거하고 있다.
유의주의(교부철학)는 자연법은 바로
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있어서 이성의 역할이 상당하다. 아우구스티누스는 신을 파악하는데 있어서 신앙에 의존하는데 비해 아퀴나스는 이성에 의존한다. 때문에 아퀴나스는 주지주의적 성향이 강하다. <들어가는 말>
<행복주의>
<자연법>
<덕론>
<주지주의>
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법을 본따 현대 자연과학의 성과들을 왜곡, 악용하고 아직 증명되지 않은 자연과학의 가설들을 이용하여 20세기의 현실에서 신의 존재를 증명하려 하고 있다. 그들은 고전역학의 법칙으로는 해석할 수 없는 미지세계의 현상들 예컨대 질량이
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법론의 기본 특성을 전개시켜 나간다. 라이프니츠키는 우선은 아주 새로운 종류의 전적으로 유명론적 성격을 띠는 자연법론으로부터 출발한다. “유명론은 스콜라학파 안에서 가장 심오한 것이고, 현재의 철학 작업을 쇄신하기에 가장 적합
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