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말이다.
어느 글에서 보니 군주론을 썼던 마키아벨리가 사실은 공화정 옹호주의자라는 사실이 적혀있었다. 참 의외다라는 생각이 들었다. 군주론의 마키아벨리 그리고 공화정 옹호의 마키아벨리 둘 사이의 간격을 어떻게 메워야 하는지 감
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맏누이와 간통한 일을 가지고 제왕을 위협하여 결국 제왕은 사형이 두려워 자살을 하게 된다. 제왕의 사망 소식을 들은 천자는 주보언이 제왕을 협박하여 자살하게 했다고 여겼다. 그러나 주보언은 이 사실을 부인했다. 그 때 공손홍이 나서
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이 이 시대의 진정한 희망이다. 항구에 머물러 있는 배는 안전하지만 진정한 배의 존재 이유가 아니다. 항상 새로운 미지의 세계를 개척하겠단 생각으로 열정을 갖고 달려 나가는 청춘이 되길 바란다. 기계적인 성능에 쓰여야 할 스펙이란 단
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피의 증가가 더 적은 확실하다.
그렇다면, 정신적인 엔트로피는 어떤가? 인간이 여가생황을 생활하지 않고, 무조건 숨만 쉰다면, 우리 인간의 정신은 극도로 피폐해지고, 후에는 감정이 메말라 질 것이다. 제레미 리프킨이 말하는 엔트로피에
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읽고 우리나라의 문화유산에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있는 계기를 마련하였으면 한다. 남의 것을 따라하고 부러워 할 것이 아니라 우리의 것을 다시 되돌아 볼 수 있어야한다. 그런 의미에서 유홍준 교수의 나의 문화유산 답사기라는 책
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