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(…) 그것은 맨 처 음 천지가 창조되기 전, 땅은 아직 모양을 갖추지 않았고 아무것도 생기지 않았으며, 어둠이 깊은 물 위에 뒤덮여 있었고, 그 물 위에 오직 말씀만이 존재하던 카오스의 신세기이자, 오메가의 천국이 었다.
- 「낯익은 타인들
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타인들의 도시』를 접하지 못한 사람들 중에 한 번 읽어보고 싶은 독자가 있다면 70년대 초에 출간한 최인호 단편 소설 『타인의 방』을 먼저 읽어볼 것을 권한다. 왜냐하면 두 작품 간에 서로 연결성을 이루고 있기 때문이다. 『타인의 방』
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타인들의 도시>의 ‘K’는 나로 하여금 많은 생각을 가지게 한다. 교과서적인 자아가 아닌, 개성적이고 뚜렷한, 바른 자아를 가지는 것에 대해 늘 목마름을 느낀다.
앞서 밝혔듯, ‘K’는 나에게 가장 기억에 남는 인물이며, 동시에 닮고자
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이 K1과 K2가 합쳐져야 온전한 K가 되는 것이다. 그러나 우리는 양심의 고통으로 K1에게 모두 잘못을 전가시키고, 자신은 K2이지 K1 아니라며 K1를 부정해 버리고 만다. 마치 누이 JS에 성욕을 느낀 것은 K1이었고 세일러문과 성매매를 한 것도 K1이
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에 끝내기도 벅차다. 그렇게 하루가 지나가고 우리는 어쩌면 나 자신이 누군지도 알지 못한체 죽음을 맞이하게 된다. 이 얼마나 슬픈 현실인가? 우리가 죽기 전까지 탐구해야할 것은 나를 둘러싸고 있는 세상도 있지만 나의 내면을 바라보는
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타인들을 의미하며, 정서적인 에너지가 부여되는 실제의 인물이나, 장소, 혹은 사물을 의미
내적 대상- 한 개인이 성장초기에 자신을 돌본 중요한 사람과의 경험으로부터 만들어진 심리적인 구조를 의미하며, 내적 대상은 개인의 성격의 일
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타인들과 공유하기 꺼리기 때문에 지식을 창출하거나 공유하는 사람들에게 실제적인 인센티브를 제공하여 참여를 유도함을 통해서 지식 공유 문화를 정착시키기 위해 노력해야 할 것이다. 더 이상 기업에게 지식 경영은 선택이 아닌 실제이
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타인들의 눈에 둘도 없는 잉꼬 부부인것처럼 보이며 지내왔다. 그러나 상사외로 한집사는 자주 구타를 당하였고 정도가 심해져 가정생활을 유지하기 힘들다는 판단아래 담임 목사를 찾아가 상담했다. 몇 십년을 집안에서 구타당하면서도 교
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타인들 사이의 벽은 얇아서 모두를 \'이웃\'으로 아우를 수 있다. 그러나 집단주의 하에서는 가족과 친족의 경계가 불분명한 채 \'우리\'로 뭉뚱그려져서 피아(彼我)의 구분마저 모호한 반면 \'우리\'의 범주에 들지 않는 불특정 다수와의 경계
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타인들을 설득하여 새로운 분위기를 만들었던 사례’를 구체적으로 작성하시오.
1) 상황 개요 : 배경, 목적, 활동 등 [400 Bytes 이내]
2) 실천 행동 : 당시 실천했던 행동을 순서대로 구체적 작성 [800 Bytes 이내]
3) 성과 및 시사점 [400 Bytes 이내]
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해내고자 하는 것 역시 이러한 가치관에서 출발하였습니다. 타인들은 말합니다. “인생은 한방이면 안 되냐?”저는 과감히 이 말을 부정하고자 합니다. 아이슈타인도 천재는 1%의 재능과 99%의 노력으로 만들어 진다 했습니다. 세상의 유명한
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사람들을 이끈다는 것이 힘들다고 배웠고 그 때문에 책임감의 무게와 타인들과의 속 깊은 이야기 등 다시는 경험해 보지 못할 일들을 배운 소중한 추억이라고 생각합니다. 단체 활동이라는 것은 여러 사람들과 협동심을 배우고 배려를 배우
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유일하게 개인팀으로서 시연회에서 대상을 차지할 수 있었습니다.
▶이런 성과들을 이루어낼 수 있었던 원동력은 열린 마음으로 새로운 분야를 적극적으로 배우고 타인들과 교류를 통해서, 위기를 극복하고 발전했기 때문에 가능한 일이었
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있으면 어딘지 꺼림찍한 느낌이 들어 그 일을 처리해야만 안심이 되곤 합니다. 만약 동료들이 일에 힘들어 할때면 기꺼이 도움을 주기도 합니다. 동료나 타인들에게 매우 친절하고 온화하게 대하기에 곧 친해지는 무난형이라는 말를 많이 듣
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