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부인은 돌아 누었다. 두 어깨는 이불 속에 집어넣고 머리만 내놓고 있었다. 눈은 암흑 속을 응시하고 있었다. 그녀는 쥐를 노리는 삵괭이 같았다.
그러나, 그녀의 눈꺼풀은 점점 무거워졌다. 비록 그녀는 세 시를 알리는 소리를 들었다고 생각
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탁토프>
접근의 책략은 방어의 반작용을 일으킨다. 부드러운 몸짓들은 폭력의 행동처럼 느껴지고, 접촉은 구타가 되어 버린다. 피나 바우쉬의 작품들에서 사람들은 그들의 행위, 그들의 바램, 그들의 관계가 자주 상상하고, 생각하고, 꿈꿨
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부인이 총강이 되니 황보의 처는 진실로 열부로 목숨을 내놓고 동탁을 욕해 족히 남자를 부끄럽게 한다.
若貂蟬者, 其亦一奇女子乎？
약초선자 기역일기녀자호
만약 초선은 또 한 기이한 여자가 아닌가?
司徒王允, 累謀無成, 乃遣一無拳無勇
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탁문군과 함께 성도로 돌아왔을 때는, 살림이 궁핍하고 근심 걱정이 가득하여 입고 있던 숙상새 깃털 갖옷을 시장 사람 양창에게 잡히고 술을 사다가(마시면서) 문군과 사름을 달랬다. 잠시 후에 문군이 목을 끌어안고 울며 말하길, “나는 평
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생각은 하염없이 방황하고 있었다.
이윽고 생각이 조금씩 정리되기 시작했다. 그녀는 주저앉아 양산 끝으로 잔디를 콕콕 찌르며 중얼거렸다.
“아! 왜 결혼 같은 걸 했지?” 귀스타브 플로베르, 민희식 옮김, 《보바리 부인》, 신원 문화사, 200
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부인의 비밀(Lady Audley\'s Secret)은 남성이 규정한 이상적 여성상을 깨뜨린 루시가 광인으로 규정되고 사회에서 추방당하는 일련의 과정을 보여줌으로써 가부장 이데올로기 하에서 권력을 갖지 못한 여성이 어떻게 재단되는지, 그리고 기존의
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그녀는 뛰어난 자신의 능력으로 사회에서 인정 받고 주도권을 차지하려는 욕심이 생겼다는 것을 알 수 있다. 즉 그녀에게 있어서 결혼은 사회생활을 위한 하나의 연습이자 수단이라고 필자는 주장한다.
결국 바쓰 부인한테 있어서 결혼의 의
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쪽에 더 비중을 두었을 것이다.
첸가에는 적어도 주인첸과 한 명의 본부인, 그들 사이의 자녀가 둘, 둘째 부인인 쭈어윈과 그녀의 두 자녀, 셋째 부인인 메이산, 넷째가 된 송리엔, 하녀 이엔얼과 송씨, 발안마인, 집사 등등, 세로로는 3대에 걸
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부인 탁문군을 유혹하여 가출케 한 덕분에 부자가 되었다. 그리고 뒤에 그의 부인 자허부가 부네의 인정을 받아 벼슬을 하기 시작하였고, 다시 무제를 위하여 상림부등을 지어 바침으로써 더욱 무제의 신임을 받아 출세하였다.
같네. 한나라
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그녀들 자신이 최상의 행복을 소유한 여성들로 그려지고 있다. 소설 속 여성들은 상식적으로는 이해가 되지 않을 정도로 개인적인 욕망이나 감정은 전혀 없이, 2처 6첩이라는 복잡한 관계 속에서 각자의 맡은 바를 충실히 수행해 가며 그 안에
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