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다는 것이다. 그리고 1장에서 6장까지 육체를 지우기, 인터페이스의 쾌락, 가상 섹스, 근육질 회로, 디지털 분노, 남성과 기계 여성으로 나누어 만화, 소설, 잡지, 영화, 텔레비전 프로그램, 컴퓨터 소프트웨어 등을 분석하고 있다. 저자는 테크
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탈산업 시대의 육체와 욕망), 한나래, 1998년 판.
이재현 저, 인터넷과 사이버 사회, 커뮤니게이션 북스, 2001년 판.
구스타보 구띠에레즈 저, 김문호 옮김, 우리의 우물에서 생수를 마시련다. 한국신학연구소,
1992년 판.
이숙종 저, 현대 사회와 기
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이야기가 드러내는 진정한 인간성에 대해서 다시 한 번 생각하게 되었다. 1. 파우스트 책 소개
2. 파우스트 줄거리 소개
(1) 1권 줄거리 요약
(2) 2권 줄거리 요약
3. 가장 인상깊었던 구절과 느낀점
4. 읽고나서 느낀점 (독후감)
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. 한편 “이러한 창조신화의 불가침성은 헬레니즘과 더불어 서구 상상의 한 축인 헤브라이즘의 전통에서 체계화되어 현대까지 지속되고 있다”(교재, 413쪽). (이하 생략) I. 표지
II. 교재 요약
제13장 확장되는 인간
III. 독후감
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욕망에서 기인한 것이다. 한쪽이 막연히 한쪽을 닮아간다는 것은 우리의 삶과 서로 간의 관계를 쉽게 만들어 줄지는 모르지만, 현실에 기초를 두고 있지 않는 발상이라고 할 수 있다. 일반화(generalization)의 문제점은 문제를 한쪽 방향으로 몰
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시대 상황이라는 외적 요인들이 耽美主義 수용에 결정적인 계기가 되었을 것이며
셋째, 東仁이 女人의 육체적 욕망에 耽溺하며 낭비적이고 향락적인 奔忙한 방종의 生活을 하게 되는 것도 美에 철저하려는 美意識에서 나온 耽美的 生活의 歸
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시대의 시인
― ‘사랑’으로의 시적 치유 (뒹구는 돌, 남해)
3❚ 세계와 만나다
― 조응으로 열리는 세계 (여름, 호랑가시)
4❚ 몸의 아픔
― 또는 아픔의 육화 (
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육체와 영혼의 결합
2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성
(3) 생명과 관련된 영혼의 불멸성
(4) 윤회설과 관련된 영혼의 불멸성
Ⅳ.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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시대로 정의 될수 있는지 이야기해 보자.
2. 어느 정도 양성평등이 이루어졌다고 하는 현대사회에서 오히려 “알파걸”이 등장하면서 “럭셔리한 주부”를 꿈꾸는 여성들이 증가하고 있다.
이 현상을 단지 보수로의 회귀로 볼 것인지, 개화기
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육체도 지니고 있다.
아마추어일지라도 스포츠에는 만능이다. 배구, 농구, 테니스, 탁구 등 모두 상당한 수준이고 그래서 나는 취미란에 반드시 스포츠라고 적을 정도다.
불행히도 내게는 특기가 없다. 그러나 중국의 고전 문학의 웬만큼 터득
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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하는 이유도 같은 것이 아닐까? 현시대를 살아가는 역사가들이 누구를 위해 역사를 연구하는 이해하고 생각하기에 우리의 능력은 한없이 부족하고 얕은 것 같다. 어떻게 역사를 공부해야 할지 조금 더 공부해야 할 문제인 것 같다.
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
8.3 이 책에 대한 SWOT분석
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