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탈춤(한국전통탈춤)의 시사점
본질적으로 카니발 정신을 그 바탕에 둔 탈춤은 유희적 기능과 아주 밀접한 관계를 맺고 있다. 그러나 탈춤은 이러한 유희적 기능에 못지않게 또한 사회적 기능을 담당하기도 한다. 탈춤이 지니는 사회적 기능을
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전통수용양상(1), 《한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택, 마당극에서 마당굿으로, (김윤수·백락청·염무웅 편,
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탈춤과 전통극에 대하여 깊은 사랑을 가지고 그 맥을 이어 보려고 애쓰는 모습들이 보인다. 그것은 70년대에 들어서면서 일기 시작한 대학에서 의 탈춤 되살리기 운동으로 70년대 후반부터 무용계에서 서서히 일어나게 된 민속춤에의 관심 등
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. 1. 무용의 정의
1)무용(춤)의 어원
2) 춤의 기원(起源)
3) 춤의 본질
2.우리 전통무용속에 나타난 성의 표현
1.처용무(處容舞);
2,탈춤
1) ‘탈춤’의 내력
2)‘탈춤’의 성격
3)탈춤에 나타나는 성
4)탈춤에 나타난 성적 표현
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전통의 미학
1. ‘유가 미학’과 ‘도가 미학’의 종합으로서의 한국 전통 미학
2. 한국 전통 미학의 뿌리
Ⅲ. 탈춤의 미학
Ⅳ. 서예의 미학
1. 플라톤
2. 소크라테스
3. 프로타고라스
4. 아리스토텔레스
5. 성아우구스티누스
6. 토마스
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초점을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질
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수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유래
3. 하회탈의 특징과 성격
4. 하회탈이 가지는 미(美)
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탈춤을 응용하여 ‘새천년 건강체조’를 만들어 보급하고 있다. 하지만 태권도인들은 그것을 가지고 적용하는 곳이 있는가? 분명 태권도 동작은 나오지만 태권도장에서는 적용하지 않는다.
지금 대한 태권도협회 태권체조강사들도 가르치고
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의 좋은 아이디어를 참고하여 한국안동탈춤의 발전의 좋은 성과에 보탬이 될 것이라는 희망적인 말씀을 주셨습니다.
5. 본인이 생각하는 고객의 정의와 고객을 상대하며 고객만족을 위해 적극적으로 노력하였던 경험을 기술해 주시기 바랍
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탈춤을 가르쳐 주기도 했었습니다. 또 고등학교 시절엔 노래 부르기가 취미인 저에게 교내 축제 때 대상의 영광을 안겨 주었는데 상금으로 받은 학용품 15000원짜리 상품권으로 반 친구들에게 볼펜을 나눠줬던 기억이 즐거웠던 추억으로 아련
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