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없는 종교를 조금 더 진지하고 겸손하게 대해야겠다는 생각이 들었다. 다음엔 여행에 가서 성당이나 교회에 가서 그저 휘휘 \'바라보기\'만 할 것이 아니라 진심을 갖고 더 적극적으로 \'들여다보기\'를 해야겠다. 답사기이므로 목차없음
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세계의 종교와 관습」(서울: 은성,1995)
최정만, 『비교종교학 개론 』 이레서원, 2004. 172
다카자키 지키도, 『 불교 입문 』, 신 법인 역 (서울; 김영사, 2002)
동국대학교 불교문화대학 불교교재 편찬위원회,『 불교사상의 이해 』(서울; 불교시대
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, 서울, 우일문화사, 1980.
이훈구, 비교종교학, 서울, 은혜출판사, 2000.
John T. 시먼즈, 홍성철 역, 타문화권복음 전달의 원리와 적용, 서울, 세복출판사. 1999 1. 불교에 대한한 이해
2. 불교와 기독교의 차이
3. 불교 선교방법론
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태국 불교의 이해 - 부산외국어대학출판부 2005. 김홍구 저.
동남아시아의 불교 수용과 전개- 불교시대사 2001. 박경준 옮김.
하룻밤에 읽는 불교 - 랜덤하우스중앙 2004. 소운 스님지음.
교양으로 읽는 세계 종교 - 예담 2004. 아르눌프 지텔만 지음,
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이해(2000), 한국태국학회, 한국외국어대학교 출판부
ⅵ. 안민기(2004), hello태국, 김영사
ⅶ. 이한우(2003), 태국의 전통 생활 풍속, 문예림 Ⅰ. 태국(타이)의 역사
Ⅱ. 태국(타이)의 기후
Ⅲ. 태국(타이)의 수도
Ⅳ. 태국(타이)의 종교
Ⅴ.
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종교에 대한 이해
: 마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마
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문화사, 1987.
George W. Braswell, Jr. 『세계종교의 이해』. 권혁봉 역. 서울 : 요단출판사, 1992.
McGavran, Donald Anderson. 『하나님의 선교전략』. 이광순 역. 서울 :
한국장로교출판사, 1994.
맥가브란. 『교회성장 이해』. 한국복음주의선교학회 역. 서울
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종교사회학』. 서울: 서광사, 1990.
이원규, 『종교의 세속화』 서울: 대한기독출판사, 1987.
이원규, 『종교 사회학의 이해』. 서울: 나남, 2006.
이원규, 『한국 교회의 사회학적 이해』. 서울: 성서연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적 관점에서
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종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「종교다원주의와 오직예수」. 강성도 역, 서울: 세계신학연구원,
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종교 교리에서 나온 것으로 중국의 가족 중시 경향과는 별개의 것이다. 한편 마틴 개논은 중국은 같은 특성을 지닌 하나의 민족이라고 하였다. 마틴 개논 세계문화의 이해 커뮤니케이션북스, 2002
그러나 실제로 중국은 다민족국가이다. 중국
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이해도, 이전 학업이나 경험, 연구 스킬 등 자신이 이 계획을 수행하기에 적합한 준비가 되어 있음을 보여주는 자격과 역량을 강조합니다. 필요하다면, 특정 교수님 또는 연구 그룹과의 연계나, 지금까지의 관련 학술 활동을 언급할 수도 있습
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이해 교육 과정을 이수하였습니다. 특히, 시장경제 분석력과 이해력을 중시하는 TESAT에 응시하여 1급을 받기도 하였습니다. 이러한 학습 활동을 통해 시장경제 분석력을 높일 수 있었으며, 이를 바탕으로 변동성이 큰 세계시장에서 현대위아
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이해하기 쉬운 표현과 알아보기 쉬운 레이아웃으로 편집되어 있는 것에 매우 감명을 받았습니다. '보는 사람을 깜짝 놀라게 하는 것은 신선한 정보를 얼마나 많이 제공할 수 있는가' 저는 그것이 보도의 사명이라고 생각하고 있고, 그것을 항
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이해하는 능력을 길렀다. 이러한 문화적 소양은 훗날 제주항공의 국제선 노선에서 다양한 국적과 배경을 가진 고객들과 소통하며 그들의 니즈를 정확히 파악하고 맞춤형 서비스를 제공하는 데 결정적인 도움이 되었다. 특정 문화권의 고객이
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이해하고, 효율적으로 정보 전산화 작업을 수행할 수 있도록 컴퓨터 활용 능력을 쌓았습니다. 이를 통해 사무업무에도 완벽히 대처할 수 있게 되었습니다.
저는 단순히 “백의천사”라는 이미지에 그치지 않고, 이기심이나 편애, 그 어떤 사
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