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지도자 개개인이 윤리적 각성을 하고 스스로를 다잡는 노력을 기울이는 한편, 협회와 국기원 등 조직은 이를 뒷받침할 환경을 조성해야 한다.
Ⅲ 결론
태권도 지도자의 도덕적 해이는 태권도라는 무예 스포츠의 근간을 위협하고, 피해자 개인
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적인 문제를 낳는지 확인하고, 구체적인 개선방안을 제시하였다. 우선, 도덕적 해이란 자신에게 부과된 책임과 의무를 저버리고, 자신의 이익을 우선시하는 행위를 뜻하며, 태권도 지도자에게서 나타나는 주요 유형으로는 부정한 승단 심사,
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지도자의 도덕성과 수련생의 인성 형성 관계 연구」, 한국체육학회지, 57(2), 145-162.
윤석훈(2021). 「체육지도자의 도덕적 해이에 대한 사례 분석」, 스포츠와 윤리, 33(1), 55-73.
문화체육관광부(2022). 『태권도 지도자 윤리강령』. 태권도 승단
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태권도는 수천 년의 역사 속에서 정신과 기술을 함께 수련하며 발전해온 우리 민족의 대표적인 무도이며, 오늘날 전 세계적으로 영향력을 확장한 문화자산이다. 그러나 이처럼 숭고한 가치를 지닌 태권도가 일부 지도자의 도덕적 해이로 인
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적극적으로 개입하며 교육의 질을 높인다. 도장은 윤리적 기준을 준수하여 신뢰받는 교육 기관으로 발전할 수 있어야 한다. 지도자의 도덕적 해이가 발생하면 태권도의 가치가 훼손되고 수련생과 학부모의 신뢰가 떨어진다. 태권도가 지속적
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태권도협회에서 발행한 발행물 - 태권도
한혜진의 태권도 세상 이야기
http://blog.daum.net/tkdnews/11398827 1)서론(1p-2p)
1.현재의 태권도(1p-2p)
2)본론(2p-10p)
1.태권도의 가치(2p-5p)
2.현재 태권도 승품, 승단 심사 규정(5p-6p)
3.현재 태권도
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태권도 파이팅! Ⅰ 서 론
Ⅱ 본 론
1. 대한민국 경제
2. 대한민국 정책
3. 대한민국 태권도 우수성
1) 신체적 측면
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적ㆍ변혁적 리더십이 임파워먼트와 조직유효성에 미치는 영향 미간행 박사학위논문. 연세대학교 대학원.
안용규(2000). 태권도 역사ㆍ정신ㆍ철학. 서울: 21세기 교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석
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태권도를 수련할 수 있도록 지도적인 방법의 체계적이고 과학적인 방법, 시대의 흐름에 발 맞추어 시설의 현대화 고급화, 연령에 따른 운동능력 수준에 따른 프로그램의 다양화, 지도자의 도덕적인 가치관과 사명감, 이론과 실기를 겸비한 진
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적인 생각, 고정관념(固定觀念)을 깨야한다. 태권도는 절대 어린이들만 하는 운동이 아니라 나를 위해 평생하는 운동임을 보여야 한다. 그 일은 결코 쉽지 않을 것이다. 하지만 해야한다. 남이 해주는 것이 아니다. 바로 우리 태권도 지도자들
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태권도에 흥미가 있어 친구들과 함께 재미있게 배웠으며 저에게 꼭 필요하다고 생각되는 것은 항상 시도하였습니다.
저는 가정형편이 넉넉하지 못해 고액과외나 외국에서의 교육경험은 없습니다. 그러나 현명하시고 도덕적이신 부모님의 행
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태권도”
체력의 중요성을 인식하고 어릴 적부터 태권도를 했습니다. 물론 처음에는 살을 빼기 위해서 시작한 운동이었지만 여러 번의 승급 심사를 거치면서 점차 제 마음을 사로잡았습니다. 여러 사범님들과 후배들과의 단체생활을 하면서
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