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론』 교육과학사. 2006
엄익상 외 3. 『중국어 교육 어떻게 할까』 한국문화사. 2005
윤종건. 『창의력의 이론과 실제』 원미사. 1994
윤길근 외 1. 『창의성신장을 위한 교육방법』 문음사. 2004
전성연 외 1. 『학습 동기』 학지사. 1999
박덕준 외 2.
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동화에 나타난 사회적 덕목 분석. 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문.
이차숙 (2000). 초기 읽기지도의 개념적 모형. 유아교육연구, 20(1), 5-25.
(2004). 유아 언어교육의 이론적 탐구. 서울: 학지사.
(2005). 유아 언어교육의 이론과 실제. 서울:
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추진 노력과 성과
1.3 이사회 운영의 적정성
2. 주요사업부문 평가
2.1 외래관광객 유치
2.2 관광진흥사업
3. 한국관광공사의 경영개선 방향
3.1 문제점의 해결방안
3.2 이론과 현실의 차이
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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이론의 졸렬성 때문에 민법 안에 부자연스럽게 들어가 있던 것이며, 이것이 상법 안으로 돌아온 것은 제 집을 찾아온 격이 되는 까닭이다. 따라서 이러한 의미의 민법과 상법의 관계는 민법의 순화현상이라고도 볼 수 있다.
요컨대 상법은 ‘
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2) 조직 내의 동호회 형성
3) 별도의 스트레스 관리팀 구축
3 선행연구별 조직수준의 스트레스 극복프로그램
Ⅴ 결론
- 표목차 -
<표1>직무스트레스의 원인
<표2>직무스트레스가 업무의 결과에 미치는 영향
<표3> 스트레스 해결방안
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1. 종합적 만족도의 다중회귀분석 결과 77
2. 다중회귀분석 결과 문제점 80
3. 입주업체의 만족도 향상을 위한 개선 방안 81
제 5 장 결 론 83
제 1 절 연구결과 요약 83
제 2 절 연구의 한계 및 향후 과제 87
참고문헌 89
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이론정립이 쉽지 않을 뿐, 규율자체를 포기할 것은 아니라는 것을 반증한다.
법은 사회로부터 떨어져 존재할 수 없으며 변화하는 현실의 상황에 맞추어 법규범은 항상 개선 또는 발전되어 왔다. 국가관할권과 주권도 언제나 성립되어 있었으
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론 그의 이론이 이와 관련하여 구체적인 행동 강령을 제시할 수는 없겠지만, 정당성의 차원에서는 너무도 큰 의미를 가질 것이다. 이외에도 플라톤의 인간관과 결부된 많은 부분이 언급될 수 있을 것이다. 그러나 그런 개별적 고찰보다는 그
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이론들을 성경의 원리들을 가지고 적극적으로 변화시켜서 재활용할 수 있다. 존 D. 카터, 부르스 나러모어, 「신학과 심리학의 통합과 갈등」, 90.
심리학도 기독교를 둘러싸고 있는 하나의 문화이다. 이러한 심리학을 배척하거나 심리학에 융
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론·소수정부·정책선택], 서울: 동아시아연구원, 2003.
이상욱, [현대조직의 리더십 이론], 서울: 시그마 플러스, 2002.
이한검, [인간행위론], 서울: 형설출판사, 1994.
이해영, [정치지도자의 정책리더십], 서울: 집문당, 2003.
양동안, [리더십이론
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