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보드리야르의 개입지점이 존재했다. 우리의 실존과 사유 활동은 좀 더 깊은 성찰을 필요로 하는 현대적 상황으로 밀려왔다. 부족하지만 이 글을 통해 개인과 사회의 자율적인 관계설정에 새로운 고민지점을 개설하고 우리의 의식을 지배하는
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테오도르 W. 아도르노 저, 김유동 역, 『계몽의 변증법』, 서울: 문학과 지성사, 2001, pp. 21-23;
황정, 푸코 비판기획의 윤리-정치적 의의, 석사학위논문-이화여자대학교 대학원, 2010, p. 19. Ⅰ.서론
Ⅱ.계몽주의 사상
ⅰ.호르크하이머
ⅱ.
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Adorno, 김유동 역 : 한길사, 1997
M.호르크하이머, 김유동·주경식·이상훈 역 : 계몽의 변증법, 문예출판사, 1995
Theodor W Adorno : In Search of Wagner, Rodney Livingstone, London, 1981 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아도르노의 시대관
Ⅲ. 아도르노의 사상
Ⅳ. 아도르노
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테오도르 W. 아도르노 저, 김유동 역, 『계몽의 변증법』, 서울: 문학과 지성사, 2001, pp. 21-23;
황정, 푸코 비판기획의 윤리-정치적 의의, 석사학위논문-이화여자대학교 대학원, 2010, p. 19. Ⅰ.서론
Ⅱ.계몽주의 사상
ⅰ.호르크하이머
ⅱ.
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장이(각각 형식적으로 미적인 예술과 형식적으로 사실적인 예술을 표방함으로써) 서로 다른 방식이긴 하지만 똑같이 물화된 현실을 추상적으로 부정하거나 기만적으로 은폐하는 결과에 이른다는 점에 있다.
그에 반해 아도르노가 옹호하는
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