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문화연구로, 현대미학사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 텍스트의 개념
Ⅲ. 텍스트의 구조
Ⅳ. 상호텍스트성의 이론
Ⅴ. 상호텍스트성과 이어성
Ⅵ. 상호텍스트성과 혁명
Ⅶ. 상호텍스트성의 시텍스트 읽기
Ⅷ. 결론
참고문헌
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텍스트를 읽을 것인가가 더욱 중요해지고 있다는 뜻이다. 여기에 빌 코바치가 준 선물이 가진 의의가 있다. 빌 코바치가 건넨 여섯 개의 든든한 구호 물품을 몸에 지닌다면 좋은 저널리즘과 나쁜 저널리즘을 구별하고 지혜롭게 정보를 먹는
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혁명의 가능성을 엿볼 수 있다.
디지털 복제는 표절과 복사의 베끼기 문화를 양산할 것인가, 아니면 창의력과 주체성의 문화를 확산할 것인가?
이러한 복제와 무한변조는 다양한 실험을 가능하게 한다. '딴지일보'의 풍자 캐리커처들이 그
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혁명 시대에 빅데이터는 인공지능 모델을 학습시키는 원료가 되고, 사물 인터넷 기기에서 수집된 정보를 분석하는 기반이 되며, 클라우드 컴퓨팅 환경에서 효율적으로 저장 및 처리되는 대상으로 기능합니다. 빅데이터는 단순히 데이터 그
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텍스트·판타지문학 등과 같은 사이버문학은 과거와 현재와 미래가 동시에 착종된 경계에 선 문턱의 예술이며, 기로와 선택의 경계에 선 우리 문학과 예술의 한 표상이라 할 수 있다.
<참고문헌>
조성면, 『대중문학과 정전에 대한 반역
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텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적 태도가 나타난다.
박철희 외 1인,『문예비평론』탑출판사. 2002
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가
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텍스트들은 독자들에게 독해보다 기술을 요구한다. 오독/독서의 이분법은 모호하다. 오독도 독서 형태가 될 수 있으며 독서와 오독을 가름할 수 있는 기준 자체가 모호하다. 전통, 환유, 이성, 휴머니즘, 질서, 독해성, 독서 등은 (신)고전주의
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