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데스토, 內外新書.1991
2. 동양철학의 이해, 竹內照夫, 까치. 1991
3. 孟子와 荀子의 哲學思想 김형효, 삼지원 1990
4. 중국사상개론 赤嫁忠,舍谷治외 , 이론과 실천, 1987
5. 中國哲學思想史, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판부 1986
6. 哲學槪
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데스토, 內外新書.1991
2. 동양철학의 이해, 竹內照夫, 까치. 1991
3. 孟子와 荀子의 哲學思想 김형효, 삼지원 1990
4. 중국사상개론 赤嫁忠,舍谷治외 , 이론과 실천, 1987
5. 中國哲學思想史, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판부 1986
6. 哲學槪
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이 옳다는 것이 나의 결론이다.
데스노트란 원작에서 처럼 사신이라는 존재가 사용하는 것이 옳다. 모든 상황과 인성 등을 아는 전지전능한 상황에서 제대로 된 평가가 가능할 것이다.
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스노트는 아이러니하게도 사회에 만연되어 있는 개인주의에서 그 실존적 가치를 인정받는다.
라이토와 류자키의 대결은 국가적 대결도 아니고 이데올로기의 대립도 아니다. 단지, 라이토는 데스노트를 통해 사회를 정화시킬 수 있는 절대권
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데스토, 내외신서.1991
2. 동양철학의 이해, 죽내조부, 까치. 1991
3. 맹자와 순자의 철학사상 김형효, 삼지원 1990
4. 중국사상개론 적가충,사곡치외 , 이론과 실천, 1987
5. 중국철학사상사, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판부 1986
6. 철학개
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