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놀이들은 아직까지 남사당패나 탈춤의 공연에서 볼 수 있는 것들이고 보면, 민속전승력의 강인함을 새삼 확인하게 된다.
자료출처
송혜진 집필, 『국악의 향연』 1, 중앙일보사, 1988 통일신라의 음악문화
최치원의 향악잡영오수
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용하여 삼현으로 삼았기 때문에, 통일 신라의 향악은 실제적으로 한민족의 향악기를 모두 잘 전승하였다. 신라 현악기의 등장은 6세기의 가야국의 우륵에 의해서 비롯되었다. 거문고가 삼국통일 직후에 신라사회에 수용되지 않고 중대 이후
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신라 삼현의 하나인 향비파는 고구려 현악기 중의 하나였던 오현 또는 오현비파를 삼국통일 이후 신라에서 수용한 향악기의 하나이고, 신라 삼죽도 고구려 관악기의 일종으로 가로 잡고 부는 횡취 또는 횡적을 삼국통일 이후에 수용한 관악
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향악은 신라 고유의 향토 음악을 가리킨다. 거문고, 가얏고, 향비파, 대금, 중금, 소금, 박, 대고 등 8종의 악기를 포함하고 있다. 이러한 편성은 통일 이전에 가야금 하나로 노래와 춤을 반주하던 것에 비하여 매우 확대된 것이다.
음성서의
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통일신라의 향악기와 가무
1. 향악기의 수용과 발전
2. 신라 가무의 전통
제 3절 통일신라 향악곡의 악조
1. 거문고와 가야고의 악조
2. 향비파와 삼죽의 악조
제 4절 당악의 등장과 불교음악의 대두
1. 당악의 등장과 당악기의 출현
2.
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