 |
통일과 선교. 성광문화사, 1993.
강문규, 남북한 교회의 만남의 역사와 전망. 기독교 사상, 1991.
강문규, 인간 띠 잇기 대회와 통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의 장래와 한국교회. 월
|
- 페이지 19페이지
- 가격 10,000원
- 발행일 2008.03.23
- 파일종류 한글(hwp)
- 발행기관
- 저자
|
 |
통일교의 문선명이 “노아 때도 말세요, 예수 때도 말세이며, 예수의 재림 때도 말세이다.” 문선명, 「원리강론」, (세계평화통일가정연합), p.121-128. 참고 : 원리강론 e-book 보기(http://www.tongilgyo.org/tongil/ebook01)
라며 주장하는 순환적 말세관과
|
- 페이지 9페이지
- 가격 2,300원
- 발행일 2013.05.17
- 파일종류 한글(hwp)
- 발행기관
- 저자
|
 |
원리가 민법에 침투하는 것은 당연한 결과라고 할 것이다.
민법과 상법의 관계에 기하여 상법의 자주성에 회의를 갖게되고, 결국 민상법 통일론이 나오게 된 것이다. 이 견해를 맨 먼저 주장한 것은 1847년 이탈리아의 몬타넬리 Montanelli 이며,
|
- 페이지 23페이지
- 가격 3,000원
- 발행일 2008.05.23
- 파일종류 한글(hwp)
- 발행기관
- 저자
|
 |
원리」, (서울 : 교육출판사).
권용만(1981), 「교육심리학」, (서울 : 재동문화사).
김재은(1995), 교사를 위한 삐아제 입문(상하), (서울: 배영사).
김제한(1993), 교육심리학, (서울 : 서원출판사).
노희관, 이용남(1995), 교육심리학 탐구, (서울 : 교육
|
- 페이지 23페이지
- 가격 10,000원
- 발행일 2008.02.10
- 파일종류 한글(hwp)
- 발행기관
- 저자
|
 |
원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을
|
- 페이지 93페이지
- 가격 3,000원
- 발행일 2010.01.15
- 파일종류 아크로벳(pdf)
- 발행기관
- 저자
|