|
투르니에를 중심으로-」
이용주(서원대 공연예술학부 겸임교수), 중앙일보 2004년 7월 3일 자
박아르마,「투르니에 작품에 나타난 동일시의 욕망」,『불어불문학연구』Vol.64, 한국불어불문학회, 2005.
이용주,「‘마왕’에서 인물과 동물의 관계
|
|
|
작품 튀피크에서의 미로는 이러한 상징체계를 잘 나타내고 있다.
* 참고문헌
상명대학교 2009학년도 “상상력과 문학” 강의 자료
미셸 투르니에, 『꼬마푸세의 가출』이규현 옮김, 현대문학, 2002
빌리 페르만, 『그리스 신화이야기』정초일
|
|
|
투르니에는 디포의 로빈슨 크루소를 다시쓰기 한 작품 방드르디에서 원작에 녹아 있는 제국주의적 사고, 서양문화중심주의, 백인우월사상 등과 같은 자기문화중심주의적 사고의 틀을 비판적으로 반성하고 문화다양성에 대한 인식, 상대주의
|
|
|
투르니에의 소설 『방드르디, 태평양의 끝』을 비교하면서, 후자의 작품에 나타난 포스트모더니즘적 특징들에 대해 설명해 보았다. 개인은 사회를 떠나 생활할 수 없으며, 스스로 자연적으로 모일 뿐만 아니라 개인이 마주하는 문제와 특정
|
|
|
투르니에의 상상력은 이렇게 로빈슨 크루소의 서사구조를 새롭게 재해석함으로써 원전을 더욱 빛나게 만든다. 알려진 대로 원작은 전설도 실화도 아니고 작가 다니엘 데포에 의해 꾸며진 것이다. 문학작품은 시대가 변해도 살아남는 것이라
|
|
메뉴펼치기
