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티마이오스』는 아주 관념론적이고 이데아적인 내용을 설명하면서도 『티마이오스』의 중간 부분 이상 넘어가면 아주 경험적이고, 구체적인 그리고 실제적인 내용이 나온다. 이 부분에 대해서 각 내용에 해당하면서 알맞은 내용을 옆 지면
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티마이오스’가 이야기하는 내용과는 사뭇 다르다는 것을 느낄 수가 있다. 이는 지금 생각해보면 일종의 그 시대의 철학자들이 모여 자신의 지식에 대한 토론을 하고 있는 것으로 보여 지는데, 맞는 것인지는 잘 모르겠다. 아무튼 그렇게 소
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「티마이오스」에서 수용자의 의미와 애매한 부분에 대한 나의 생각은 어떠한가?
·주장: 플라톤은 고유한 성질을 갖고 있는 어머니와 같은 수 용자와 백지상태에 있는 아무 성질을 갖고 있지 않은 수용자를 포괄하 는 수용자를 말하고 싶었
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티마이오스. 서광사
강동원(1997). 체육.스포츠사 연구. 보경문화사
정삼현.이동건 체육사신론. 동아 대학교 출판부
김태경 (2000). 플라톤의 소피스테스 한길출판사 Ⅰ. 서 론
■ 플라톤
■ 플라톤 연보
Ⅱ. 본 론
- 플라톤의 사
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티마이오스, 크리티아스, 헤르모크라테스로
이어지는 3부작형태의 대화편을 구상했던것 같다.
ⓐ 티마이오스에 나타난 우주와 인간의 탄생에 관한 이야기는 이상적인 정체와 인간성의
근원이 이미 질서와 조화를 갖추
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