|
의 「티마이오스」에서 수용자의 의미와 애매한 부분에 대한 나의 생각은 어떠한가?
·주장: 플라톤은 고유한 성질을 갖고 있는 어머니와 같은 수 용자와 백지상태에 있는 아무 성질을 갖고 있지 않은 수용자를 포괄하 는 수용자를 말하고 싶
|
|
|
기능
2. 플라톤 사상과 심신의 관련성
Ⅳ. 플라톤 사상이 내포하고 있는 체육의 기본 원리와 행정관리
1. 체육의 본질에 의한 이론적 고찰
2. 체육의 목적달성을 위한 교육의 중요성에 대한 고찰
Ⅴ. 결 론
Ⅵ. 참고문헌
|
|
|
대한 반론은 이성에 의해서 엄격하게 논증될 수 있는 신학적 진리가 있다는 견해, 즉 철학적 신학 혹은 자연신학의 창시자로서 플라톤의 면모를 보여주고 있다
18 . 에로스 (Eros)
\'사랑\'의 뜻으로 고대 그리스의 사랑의 신이며, 기원전 7~6세기
|
|
|
대한 고민들이 존재했고, 지금은 그것들이 기술의 실현을 통해 증명되고 있을 뿐이다. 파생실재 개념을 VR에 적용하여 보면, 미디어가 제공하는 이미지는 실재보다 더 실재같은 파상 실재로 인식될 수 있고, 수용자가 미디어의 존재를 망각하
|
|
|
티마이오스의 과학적 지위 존속(endurance)의 이 해를 중심으로>>. pp. 51-72.
강덕창. <<플라톤의 『티마이오스』 편에 나타난 우주론>>. 1992.
김영균. <<플라톤의 『티마이오스』 편: 『티마이오스』에서 4원소에 대한 구조적 설명&
|
|
 |
대한 경찰 대응의 개선방안에 관한 연구, 원광대학교 행정
대학원, 2007
* 김수환, 집회ㆍ시위에 대한 경찰권 발동의 정당성에 관한 연구, 고려대학교 법무
대학원, 2005
* 성두경, 불법시위 확산에 대한 고찰과 이에 대한 해결방안 모색, 교관논
|
|
|
플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.“데모크리토스의 소우주로서의 인간 개념”『희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999)
강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국
|
|
|
대한 고찰, 서울대경영논집, 8월호.
이재영,「뮤지컬 수용자의 공연선택행위와 수용형태에 관한 연구」, 석사학위논문, 중앙대학교 신문방송대학원, 2002
전시교,「퍼포먼스에서 텍스트, 공연과 관객간의 관계에 관한 연구」, 박사학위논문,홍
|
|
|
대한 논의』, 1999
http://www.patentmap.or.kr/pm_inquiry
http://kcta.or.kr/ (한국 케이블TV방송 협회)
http://www.jiku.co.kr/business/catv.html
http://www.shinwoodigital.co.kr/business_02.asp Ⅰ서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 이론적 고찰
1. 공영방송과 상업방
|
|
|
고찰 6
제1절 공영택지개발에 관한 고찰 6
1. 공영택지개발의 개념 및 특성 6
2. 공영택지개발사업의 추진단계 8
3. 공영택지개발의 보상제도 14
제2절 원주민 이주제도에 관한 고찰 22
1. 원주민의 개념 22
2. 이주제도의 필
|
|
메뉴펼치기
