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프롤레타리아 독재 하의 계속혁명]이론을 전면적으로 긍정하였다. 그는 혁명정신을 고양시켜 사회주의의 방향을 견지해 나가며 생산력의 급속한 발정에 의한 현대화를 추진하는 것을 이 이론의 본질로 삼고, 4인방이 생산력발전의 측면을 무
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프롤레타리아 독재 국가 건설의 근본적 초석이며 국가의 위력과 불패의 원천."이라고 규정함으로써 주석이 당권·행정권·군사통수권을 장악하여 '유일적 영도'라는 독재권의 행사자임을 의미하고 있다.
◇ 집체담화
사람들을 여러 명 모아놓
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프롤레타리아 독재라는 자신의 개념을 입증해주는 구체적인 역사적 사례라고 생각했다 (엥겔스가 후일 그 점을 분명히 했다). 그는 <파리 코뮌>의 경험이야 말로 혁명가들에게 몇가지 중요한 교훈을 제공했는데 그 중에서 가장 중요한 것
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프롤레타리아 독재의 확인이기도 하였다. 그러나 중국의 정치는 경제적 자유의 확대와 새로운 사회계통의 출현이 가져오는 사회의 다양화에 따라 이에 부합되는 민주적 정치체제에 대한 요구가 커지면서 긴장이 계속되고 있다. 최근에는 불
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프롤레타리아 독재의 확인이기도 하였다. 그러나 중국의 정치는 경제적 자유의 확대와 새로운 사회계통의 출현이 가져오는 사회의 다양화에 따라 이에 부합되는 민주적 정치체제에 대한 요구가 커지면서 긴장이 계속되고 있다. 최근에는 불
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프롤레타리아 독재와 사회적 공유제를 바탕으로 하는 사회주의를 그 이념적 배경으로 하고 있다. 이러한 헌법의 이념성 때문에 헌법해석은 순수한 논리해석에 그칠 수 없고 당해 헌법이 바탕으로 하고 있는 특정 이념과 가치질서를 헌법해석
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세계체제이론으로의 초대
Ⅲ 세계체제론적 분석 시각
Ⅳ. 마르크스·엥겔스의 국가론
Ⅴ. 프롤레타리아트 독재와 민주주의
Ⅵ. 일국사회주의 건설의 허구성 및 사회주의경제의 한계
Ⅶ. 결론(세계체제론적 사회주의의 이해)
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프롤레타리아 독재를 유지·실현하는 도구로서의 역할과 조선로동당의 정책과 노선을 옹호·관철하는 도구로서의 역할 및 북한인민들을 공산주의적 인간으로 개조하는 역할을 담당하고 있다.
) 金泰錫, "北韓刑法의 實相", 「柚一堂吳宣 敎
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프롤레타리아 독재'를 자신의 목표로 삼은 마르크스는 1871년 파리 꼬뮌을 서술한『프랑스 내전』을 통해 그 구체적인 모습을 보여주고 있다. 파리 코뮌에 대한 마르크스의 서술은 국가 장치를 어떻게 파악해야하며, 사회의 변화는 어떻게 이
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프롤레타리아 독재'를 자신의 목표로 삼은 마르크스는 1871년 파리 꼬뮌을 서술한『프랑스 내전』을 통해 그 구체적인 모습을 보여주고 있다. 파리 코뮌에 대한 마르크스의 서술은 국가 장치를 어떻게 파악해야하며, 사회의 변화는 어떻게 이
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