|
생했을지 모른다.
그러나 아직 안심한 단계는 아니다. 우리나라를 둘러싸고 있는 강대국의 지도자들의 면면을 봐도 하나 같이 스트롱 맨(strong man)이다. 게다가 민주적인 문재인 정부가 실패할 조짐이 보인다면, 국민들은 그에 대한 반작용으
|
|
|
파시즘이 재생산되고 있는 것이다. 만약 우리가 “뭐, 그럴 수도 있지”라고 말한다면, 우리는 모두 파시즘의 공범인 셈이다.
필자는 일상생활의 미세한 국면까지 파고들고 있는 일상적 파시즘을 반공규율, 가부장적 혈통주의, 건축과 교회
|
|
|
파시즘》 도서출판. 2005. 서울
박남기 박점숙 문지현 공저 《교사는 어떻게 성장하는가》 우리교육. 2008. 서울
오채선 〈유치원 교실에서 유아들이 경험하는 도덕교육의 의미〉《열린유아교육연구》 열린유아교육연구회. 2005. 서울
우정길 〈
|
|
|
것으로 보아서는 안될 것이다. 그것은 오히려 사회적 약자를 차별하는, 한국 사회에 존재하는 전체적 차별 구조의 한 부분으로 파악해야할 것이다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 임지현 외, 우리안의 파시즘, 삼인, 2000.
|
|
|
파시즘이 지배하는 나라에서만큼 분명하게 드러나지는 않을 것이다. 파시즘이 지배하는 국가에는 그림 그리는 것을 금지당한 화가들이 있다. (294쪽)
독후감
현대에 들어서 예술의 분야에서 가장 큰 변화라 할 수 있는 것은, 다양한 기술의 발
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
 |
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
 |
그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
|
|
 |
도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
